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以组词
更新日期:2022-10-04 09:22:48
以
以拼音
:yǐ
以偏旁部首:人
以笔画数:4笔(
以的笔顺
)
以繁体字:以
以字开头组词
以镒称铢
:1.用镒同铢相比,表示力量处于绝对优势。
以蚓投鱼
:1.以蚯蚓为饵引鱼来食,即抛砖引玉之意。
以鱼驱蝇
:1.见"以鱼驱蝇"。
以玉抵鹊
:1.汉桓宽《盐铁论.崇礼》"南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵乌鹊。"抵,抛掷◇以"以玉抵鹊"比喻有珍贵之物而不知爱重。
以玉抵乌
:1.见"以玉抵鹊"。
以誉进能
:1.根据人们的称誉去进用贤能。
以誉为赏
:1.根据人们的称誉给以奖赏。
以怨报德
:1.以怨恨来回报别人给予的恩惠。
以泽量尸
:1.谓尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
以战去战
:1.用战争消灭战争。
以战养战
:1.利用战争中获取来的人力﹑物力和财力,继续进行战争。
以直报怨
:1.用正直之道对待有怨恨的人。
以指测河
:1.用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
以指挠沸
:1.用手指去搅滚烫的水。比喻自不量力,必然失败。
以至
:连词。①表示时间、数量、程度、范围等的延伸循环往复以至无穷|自王公卿相以至工艺杂流,凡有名者,往往留像于馆。②用于下半句开头,表示上述情况所达到的深度或结果埋头思索,以至忘记了下班。
以至于
:1.见"以至"。
以致
:连词。用在下半句的开头,表示下文是上述情况造成的结果,多指不好的事先没有充分研究,以致作出了错误决定|乃陷大泽中,以致汉追及之。
以众暴寡
:1.以人多势众的一帮去欺凌﹑迫害人少势弱的一方。
以珠弹雀
:1.用珍珠弹麻雀。比喻做事不能权衡轻重,得不偿失。
以铢称镒
:1.用铢同镒相比,表示力量极不相称,处于绝对劣势。
以铢程镒
:1.用铢同镒作比较,表示很不相称。
以锥飡壶
:1.用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以锥刺地
:1.用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。语本《庄子.秋水》"是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!"成玄英疏"用锥指地,宁测地之浅深?"
以子之矛,攻子之盾
:1.《韩非子.难一》"楚人有鬻榡(通"盾")与矛者,誉之曰'吾榡之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰'以子之矛,陷子之榡,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以紫乱朱
:1.《论语.阳货》"子曰'恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。'"何晏集解引孔安国曰"朱,正色,紫,间色之好者。恶其邪好而夺正色。"后以"以紫乱朱"比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。
以紫为朱
:1.见"以紫乱朱"。
以白诋青
:1.以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以白为黑
:1.谓颠倒是非。
以半击倍
:1.用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
以暴易暴
:1.用残暴者代替残暴者。
以便
:1.用于下半句话开头,表示使下文所说的目的容易实现。
以不
:1.见"以否"。
以不济可
:1.《左传.昭公二十年》"君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。"杜预注"否,不可也。献君之否,以成君可。"后以"以不济可"指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同"否"。济,成。
以磛投卵
:1.用石头打蛋,比喻极易摧毁。
以词害意
:1.见"以辞害意"。
以辞害意
:1.因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。语本《孟子.万章上》"说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。"
以辞取人
:1.见"以言取人"。
以此类推
:1.根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
以次
:1.按次序。 2.表示位次在后的。 3.犹言其他。
以大恶细
:1.用大的罪名来责备人微小的过失。
以党举官
:1.按照朋党关系来盐官吏。
以徳报德
:1.用恩惠来报答恩惠。
以德报怨
:1.不记别人的仇,反而用恩德去回报他。
以德追祸
:1.谓上对下施恩不当,适以招来祸患。
以点带面
:1.用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以定
:1.犹言一定,必定。
以毒攻毒
:用有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。常比喻用对方施行的狠毒手法制服对方,也比喻用坏人对付坏人其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也|以宦官治宦官,是以毒攻毒之手法,然前毒去而后毒更烈也。
以讹传讹
:1.把本来就不正确的话又错误地传开去,越传越错。
以恶报恶
:1.用恶行去回报别人的恶行。
以耳代目
:1.盲人目不能视,凭听觉来了解外界事物。 2.犹言以耳为目。
以耳为目
:1.把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。
以丰补歉
:1.把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。
以否
:1.亦作"以不"。 2.犹言与否。表疑问之词,其作用相当于现代汉语中的"吗"。不,同"否"。
以副养农
:1.在农业生产收入不足或不够宽裕的情况下,用副业收入来加以补充。
以戈舂黍
:1.用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
以工代赈
:1.使由于失业或受灾等原因而造成生活困难的人参加工作,获得一定的收入,以代替政府对他们的救济。
以公灭私
:1.谓出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以功补过
:1.用功劳来弥补过错。
以攻为守
:1.用主动进攻作为一种防御手段。
以宫笑角
:1.宫﹑角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺﹑否定别人。
以古非今
:1.用古代的人或事来非难当今。
以古为鉴
:1.亦作"以古为镜"。 2.借历史上的成败得失作为鉴戒。
以古为镜
:1.见"以古为鉴"。
以古制今
:1.按照古代的成规来处理当今的事务。
以骨去蚁
:1.见"以肉去蚁"。
以瞽引瞽
:1.让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
以故
:1.犹言因此,所以。
以观后效
:1.见"以观后效"。
以管窥豹
:1.用竹管看豹,只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘,见识短浅。语本南朝宋刘义庆《世说新语.方正》"此郎亦管中窥豹,时见一斑。"
以管窥天
:1.见"以管窥天"。
以规为瑱
:1.把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的劝告。瑱,古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。
以荷析薪
:1.《左传.昭公七年》"古人有言曰'其父析薪,其子弗克负荷。'"原谓父亲劈柴,儿子不能承受担当◇以"以荷析薪"比喻继承父业。
以黑为白
:1.谓颠倒是非。
以后
:1.比现在或某一时间晩的时期。
以华制华
:1.旧指外国侵略者利用中国人来制服中国人的政策。
以还
:1.犹云以下。指在某一点之下。 2.犹云以后,以来。
以毁为罚
:1.根据人们的非毁给以惩罚。参见"以誉为赏"。
以火救火
:1.用火来救火灾。比喻不但不能制止,反而助长其势。
以火去蛾
:1.娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
以火止沸
:1.见"以汤止沸"。
以及
:1.连词。表示在时间﹑范围上的延伸。犹言以至,以至于。 2.连词。连接并列的词﹑词组或短句。
以己度人
:1.见"以己之心,度人之心"。
以己之心,度人之腹
:1.见"以己之心,度人之心"。
以己之心,度人之心
:1.用自己的想法去推测别人的心思。
以计代战
:1.用计谋来代替阵前的交战。
以假乱真
:1.见"以伪乱真"。
以煎止燔
:1.用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。
以贱雪贵
:1.谓以轻贱之物擦拭贵重之物。
以降
:1.犹言以后,表示时间在后。 2.犹言以下,表示等第或位置在下。
以胶投漆
:1.比喻相合而密不可分。
以儆效尤
:1.用处理一个坏人或一件坏事的办法,以警告学做坏事的人。语本《左传.庄公二十一年》"郑伯效尤,其亦将有咎!"
以渴服马
:1.使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。
以口问心
:1.一面口中自问,一面心中盘算。
以快先睹
:1.犹言先睹为快。语本唐韩愈《与少室李拾遗书》"朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。"
以来
:1.表示从过去某时直到现在。(或特指某一时间)的一段时期。 2.犹言以后。 3.拿来。 4.犹言上下﹑左右﹑表示概数。有余。 5.用于地名之后,表示位置已过这一地点。 6.指已经发生的情况。
以老卖老
:1.仗着年纪大﹑资格老而自以为比人高明。
以类相从
:1.谓按其类别各相归属。
以狸饵鼠
:1.用猫来诱捕老鼠,比喻事必无成。狸,同"狸",猫。
以狸至鼠
:1.见"以狸饵鼠"。
以蠡测海
:1.用瓢量海水。比喻以浅陋之见揣度事物。
以礼相待
:1.用应有的礼节加以接待。
以理服人
:1.用道理说服人。
以理去官
:1.旧指官员因正常原因卸任。
以力服人
:1.用强制的手段使人服从。
以利累形
:1.因追求利禄而桅身体。
以邻为壑
:壑水沟。把邻国当作排水的沟壑。常比喻只顾自己的利益,把困难或祸害转嫁给别人以邻为壑,全不为别部、别地、别人想一想,这样的人就叫做本位主义者。
以鹿为马
:1.把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
以卵敌石
:1.用蛋去抵挡石头,比喻不自量力。
以卵击石
:1.见"以卵投石"。
以卵投石
:1.用蛋去打石头,比喻自不量力,必然失败。
以毛相马
:1.根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。
以貌取人
:1.只凭外貌来衡量人的品质和才能。据《史记.仲尼弟子列传》载淡台灭明,字子羽,状貌甚恶。欲事孔子,孔子以为材薄。子羽受业孔门后,退而修行,南游至江,从弟子三百人,名施乎诸侯。孔子闻之,乃曰"以貌取人,失之子羽。"此言子羽貌恶而行高。按,《韩非子.显学》云"淡台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。"说与《史记》异。
以免
:1.用于下半句话开头,表示上文的目的在于使下文的结果不致发生。
以沫相濡
:1.原指鱼在泉水干涸后用唾沫互相湿润,后以比喻人们在困境中互相支持和帮助。语本《庄子.大宗师》"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。"
以内
:1.在一定的数量﹑时间﹑处所﹑范围的界限之内。
以偏概全
:1.片面地根椐局部现象来推论整体,得出错误的结论。
以期
:1.表示通过上文所说的做法,希望达到下文的目的。
以其昏昏,使人昭昭
:1.用自己模凝楜的认识,想要使别人明白。
以前
:1.比现在或某一时间早的时期。 2.泛指从前,以往。
以亲为解
:1.谓古代侠义之士,用父母在世有待尽孝为理由,谢绝朋友请其舍身赴难的要求。
以勤补拙
:1.用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。
以去
:1.犹以下。
以权达变
:1.用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以人废言
:1.由于人不好,对其言论也加以否定。
以人为鉴
:1.《书.酒诰》"古人有言曰'人无于水监,当于民监。'"于,以;监,通"鉴",镜。《国语.吴语》"王其盍亦鉴于人,无鉴于水。"韦昭注引《书》曰"人无于水鉴,当于民鉴。"后以"以人为鉴"谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以人为镜
:1.把别人的成败得失作为自己的鉴戒。语本《墨子.非攻中》"古者有语曰'君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。'"
以人择官
:1.根据人的才能选授适当的官职。
以忍为阍
:1.用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
以日继夜
:1.白天接着夜晩,日夜不停。
以日易月
:1.古代礼制帝王去世,太子继位得服丧三年(三十六月),后来汉文帝改为三十六日即释服终丧,因称"以日易月"。一说谓二十七日释服。
以容取人
:1.只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以肉啖虎
:1.见"以肉餧虎"。
以肉驱蝇
:1.比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
以肉去蚁
:1.用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
以肉餧虎
:1.比喻白白地送死。
以杀去杀
:1.用杀戮来制止人们互相攻杀,以达到取消杀戮的目的。
以上
:1.表示品第﹑数量﹑级别﹑位置等在某一点之上。 2.表示时代在前的,犹言以前。 3.指前面的话或文字。
以身试法
:1.谓明知法律禁止,仍然亲自去做犯法的事,以图侥幸。
以身许国
:1.愿将生命献给国家。
以身殉职
:1.为忠于本职工作而贡献出生命。
以身作则
:用自己的行动做榜样班上的干部都应该以身作则,处处带头。
以慎为键
:1.用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。
以升量石
:1.比喻以浅陋揣度高深。
以石投卵
:1.见"以磛投卵"。
以石投水
:1.比喻将阴谋密事深藏起来,但形迹终难消灭。 2.比喻互相投合。 3.比喻事过之后,即隐秘不闻。
以时
:1.按一定的时间。 2.及时,即时。
以是
:1.因此。 2.犹言用这,拿这。
以手加额
:1.古人用手搁在额上,表示欢欣庆幸。原为"指额",后作"加额"。
以守为攻
:1.用防御作为击破敌人的手段。
以售其奸
:1.用来推行他(或他们)的奸计。
以书为御
:1.按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
以叔援嫂
:1.《孟子.离娄上》"淳于髡曰'男女授受不亲,礼与?'孟子曰'礼也。'曰'嫂溺,则援之以手乎?'曰'嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。'"后以"以叔援嫂"谓权宜行事。
以疏间亲
:1.《左传.隐公三年》"远间亲"唐孔颖达疏"齐东郭偃﹑棠无咎专崔氏之政,而侮崔成﹑崔强,是疏远而间亲戚也。"后以"以疏间亲"表示关系疏远的人离间关系亲近的人。
以水济水
:1.在水中再加水。比喻雷同附和,于事无所补益。
以水救水
:1.引水来救水灾,比喻不但不能制止,反而助长其势。
以水投石
:1.比喻意见相左,不能为对方所接受。
以水投水
:1.《列子.说符》"﹝白公﹞曰'若以水投水,何如?'孔子曰'淄﹑渑之合,易牙尝而知之。'"杨伯峻集释引卢重玄解"以水投水,喻合不可隐也。"本谓使同类的事物相合在一起◇以指事物类同而难于鉴别。
以水洗血
:1.谓消除冤仇,以求和好。
以私废公
:1.由于私情而废弃公务。
以私害公
:1.谓因私情而损害公道或公德。
以索续组
:1.用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
以太
:一种并不存在的假想的介质。最早被用来解释物体之间的超距作用。17世纪后用来解释为传播光和电磁波的介质。既具有一般固体的特点,如有较大的弹性系数;又无质量,完全透明,绝对静止,不受任何阻力地渗入一切物质之中。这些奇特的性质令人费解。直到20世纪初迈克耳逊莫雷实验证明以太并不存在后,才成为一个历史概念。
以汤沃沸
:1.见"以汤止沸"。
以汤沃雪
:1.用开水浇雪,雪立刻融化。比喻事情轻而易举,势在必成。
以汤止沸
:用烧开的水制止水的沸腾。比喻不能从根本上解决问题以汤止沸,沸愈不止,去其火则止矣。
以螳当车
:1.用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
以桃代李
:1.比喻以自身去顶替别人。
以天下为己任
:1.把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以莛叩钟
:1.犹言以莛撞钟。
以莛扣钟
:1.见"以莛撞钟"。
以莛撞钟
:1.用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。 2.比喻应答的双方才学悬殊。
以筳撞钟
:1.见"以莛撞钟"。
以退为进
:1.把退让看作前进『扬雄《法言.君子》"昔乎颜渊以退为进﹐天下鲜俪焉。"李轨注"后名而名先也。"后亦指表面退让,实际上以此作为进升的手段。 2.指表面上退却,其实准备进攻的一种战术或策略。
以外
:1.表示在一定的范围﹑处所﹑时间﹑数量的界限之外。
以往
:1.犹言以后。 2.用于地名之后,表示位置已过这一地点。 3.犹言以上,表示数量有余。 4.从前,以前。
以微知着
:1.根据刚露出的征兆即可预知事物未来发展的情况。
以为
:1.认为。 2.作为,用作。 3."以之为"的省略形式。犹言让他(她)做,把它作为。 4.犹而为,而成。以,而,连词。 5.犹已为,已是。以,通"已"。
以为后图
:1.为以后作打算。
以伪乱真
:1.把假的混在真的里面,使真假不分。
以谓
:1.犹云以为,认为。
以文害辞
:1.谓拘于文字而误解整个语句的意义。
以文会友
:1.通过文字来结交朋友。
以文为诗
:1.指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。
以郄视文
:1.从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通"隙"。
以下
:1.表示位置﹑品第﹑级别﹑数量等在某一点之下。 2.表示时代在后的,犹言以后,以来。 3.犹而下。以,而,连词。 4.指身份或地位低下。 5.指后面的话或文字。
以先
:1.犹以前。
以小人之心,度君子之腹
:1.语本《左传.昭公二十八年》"愿以小人之腹,为君子之心"◇经改造,用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理,去推测品德高尚者的胸襟。
以心传心
:1.佛教用语。指传授禅法的一种特殊方法,即离开语言文字,以慧心相传授。这种方法,重点在于修心,强调学禅者对禅法的内心自悟。
以心问心
:1.在心中自问自盘算。
以刑去刑
:1.用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
以刑止刑
:1.犹以刑去刑。
以刑致刑
:1.谓对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
以学愈愚
:1.谓用学习改变愚昧的秉性。
以血洗血
:1.谓冤冤相报。
以言举人
:1.根据言论来举荐人才。
以言取人
:1.根据人的口才去判断其智能。
以言为讳
:1.谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
以言徇物
:1.用违心的话语附和别人。
以眼还眼,以牙还牙
:1.语出《旧约全书.申命记》"以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
以羊易牛
:1.《孟子.梁惠王上》"王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰'盼之?'对曰'将以衅钟。'王曰'舍之,吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。'对曰'然则废衅钟与?'曰'何可废也?以羊易之。'"后以"以羊易牛"指用这个代替那个。
以养伤身
:1.为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
以噎废飡
:1.由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
以夜继朝
:1.犹言以夜继日。
以夜继日
:1.用夜晩的时间接上白天,日夜不停。
以夜继昼
:1.犹言以夜继日。
以夜续昼
:1.犹言以夜继日。
以一持万
:1.谓握其纲要而统御万类。
以一当十
:1.一个人相当于十个人,形容斗志极其旺盛。
以一奉百
:1.少数人供奉多数人。谓生产者极少,而消费者甚多。
以一儆百
:1.见"以一警百"。
以一警百
:1.亦作"以一儆百"。 2.惩罚一人以警戒众人。
以夷伐夷
:1.使夷人自相攻伐。
以夷攻夷
:1.使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。 2.晩清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以夷制夷
:1.原指利用西方的科学枝术以制止资本主义国家的侵略◇亦指利用某些外国势力来抵制另一些外国势力的侵略。
以疑决疑
:1.用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
以义断恩
:1.用大义割断私恩。谓秉公行事,不徇私情。
以义割恩
:1.用义来割断私人之间的恩情,即大义灭亲之意。
以佚待劳
:1.见"以逸待劳"。
以逸待劳
:1.多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。原作"以佚待劳"。
以逸击劳
:1.用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
以意逆志
:1.用自己的心思去揣度别人的意图。
以意为之
:1.《礼记.礼运》"故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。"陈澔集说"非意之,谓非以私意臆度而为之也。"后以"以意为之"谓只凭自己的主观想法去做。
以意为主
:1.谓写作诗文时重视思想内容,把立意放在首要的地位。
以字结尾组词
得以
:1.可以;赖以。
及以
:1.连词。犹以及。
藉以
:1.谓凭借某种事物或手段以达到某一目的。
何以
:①〈书〉用什么~教我丨~为生。②为什么既经说定,~变卦?
过以
:1.见"过与"。
可以
:可以1①表示可能或能够不会的事情,用心去学,是~学会的ㄧ这片麦子已经熟了,~割了。②表示许可你~走了。参看‘能’条d、e两项。 可以2 [kěyǐ]①好;不坏这篇文章写得还~。②厉害你这张嘴真~ㄧ天气实在热得~。
不知所以
:1.不明白什么原因。
难以
:1.不能﹔不易。
无以
:1.不采用。 2.谓没有什么可以拿来;无从。 3.不得已。
施以
:1.给予。
是以
:1.连词。因此;所以。
业以
:1.见"业已"。
于以
:1.犹言于何。在何处。 2.犹言于何。用什么。 3.犹言至于。 4.犹是以。
予以
:1.给以。
所以
:1.原因,情由。 2.可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因﹑情由。 3.用以,用来。 4.连词。表示因果关系。用在下半句,由因及果。 5.连词。表示因果关系。用在上半句,由果探因。 6.连词。表示因果关系。上半句用"因"或"缘",下半句用"所以"◇来发展为"因为……所以……"的句式。 7.可以。 8.所作,所为。
有以
:1.犹有因。有道理;有规律。 2.犹有为。有所作为。 3.犹有何。有什么。 4.表示具有某种条件﹑原因等。
亡以
:1.不能。
由以
:1.因而。
足以
:副词。表示够得上考试成绩足以说明同学们的水平|这篇小文章不足以证明他的学术成就。
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