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一组词
更新日期:2022-11-11 16:02:41
一
一拼音
:yī
一偏旁部首:一
一笔画数:1笔(
一的笔顺
)
一繁体字:一
一字开头组词
一坐皆惊
:1.见"一坐尽惊"。
一坐尽惊
:1.谓满座皆惊服。
一坐一起
:1.犹言一举一动。
一柞
:1.犹一叠。柞,约为拇指和食指伸开的距离。
一。妫洌幔豹M
:一捧泥土。也借指坟墓但见一fda3M粒惨然伤我心。
一搜莱
:1.指一家人口。
一毫不苟
:1.犹一丝不苟。
一毫千里
:1.语本《礼记.经解》"《易》曰'君子慎始;差若豪(毫)牦,缪以千里'。"《大戴礼记.保傅》"《易》曰'正其本,万物理;失之毫厘,差之千里'﹐故君子慎始也。"卢辩注"据《易说》言也。"谓差错虽微,造成的桅甚大。
一好
:1.谓专心其事,所好不二。《荀子·修身》"凡治气养心之术﹐莫径由礼﹐莫要得师﹐莫神一好。"杨倞注"一好﹐谓好善不怒恶也。"元李治﹑清王念孙均以杨注为非。李谓"一好﹐谓纯一其好﹐思虑不杂。"王谓"一好﹐谓所好不二。"见《敬斋古今黽》卷五及《读书杂志·荀子一》。
一号
:1.一声号哭。
一呵而就
:1.一口气完成。
一喝
:1.一声叱咤。佛教禅师于弟子参见时,常大喝一声,断其妄想,以示警醒。如百丈参问马祖道一,马祖振威一喝◇百丈谓其门下曰"佛法不是小事,老僧昔被马大师一喝,直得三日耳聋眼黑。"见《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。参见"棒喝"。
一合再离
:1.谓将军事文书一分为三,陆续寄送,以期保密。
一何
:何其;多么吏呼一何怒!妇啼一何苦!
一和和
:1.犹言一种种。
一河
:1.一条河流。 2.满河。
一狠二狠
:1.犹言索性,干脆。多指下极大的决心。
一桁
:1.犹言一挂。 2.谓一行﹐一列。
一轰而散
:1.同"一哄而散"。
一哄
:1.见"一哄"。
一哄而起
:1.一下子就跟着行动起来。多含贬义。
一哄而散
:1.亦作"一哄而散"。亦作"一閧而散"。 2.在一片吵闹声中散去。亦表示突然﹑混乱地散去。
一閧市
:1.极小之市。
一呼
:1.一声呼唤。 2.一声怒吼。 3.一声号召。
一呼百诺
:1.一声呼唤﹐百人应诺。形容权势显赫﹐侍从众多。
一呼百应
:1.一声呼唤,人皆响应。形容接应的人很多。
一忽
:1.立刻;马上。 2.一会儿。
一忽忽
:1.一忽,一会儿。
一忽溜
:1.方言。形容跑得快。
一狐之腋
:1.一只狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛。
一壶
:1.一个盛物的葫芦。亦泛指一盛食之器。 2.道家传说壶中别有天地﹐因常以"一壶"喻宇宙或仙境。 3.特指一壶酒。
一虎不河
:1.《诗.小雅.小昮》"不敢暴虎,不敢冯河。"《论语.述而》"暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。"原谓空手搏虎,徒步渡河,喻有勇无谋,冒险行事◇在元剧中以"一虎不河"比喻不顾一切。
一笏
:1.笏为古代朝会时所执的手板,长方形◇因以一笏表示物之狭长者。 2.古称银五十两为一笏,相当于一锭。
一花
:1.开花一次。 2.谓铜钱五枚。旧时计数,常以"五"进。
一花独放
:1.一种花独自开放。与"百花齐放"相对,常比喻缺少各种不同形式﹑风格的嵴晪@品。
一还一报
:1.谓做一件坏事后必受一次报复。
一簧两舌
:1.喻诳言乱语。簧,乐器的发声薄片。
一晃眼
:1.犹一眨眼。形容时间过得快。
一挥而成
:1.同"一挥而就"。
一挥而就
:形容人才思敏捷,诗赋文章一动笔就写成下笔千言,一挥而就。
一麾
:1.犹一挥,有发令调遣意。 2.形容举事简捷。 3.一面旌麾。旧时作为出为外任的代称。
一麾出守
:1.南朝宋颜延之《五君咏.阮始平》"屡荐不入官,一麾乃出守。"麾有挥斥﹑排挤意,谓阮咸受荀勖排斥,出为始平太守。麾亦有旌麾意,故后多以"一麾出守"用作朝官出为外任之典。
一回
:1.一次;一度。 2.一会儿。 3.章回小说如《水浒传》﹑《三国演义》﹑《红楼梦》等,每一章称为一回。说书的一个段落也叫一回。
一回家
:1.见"一会家"。
一会
:1.一次集合;一次会聚。 2.特指一次宴会。 3.会见一次。 4.指很短的时间或在很短的时间之内。 5.叠用于两个以上非同义词或谓语前面,表示短时间内不同情况的交替。 6.三十运为一会。
一会家
:1.亦作"一回家"。亦作"一会价"。 2.一会儿;一时间。
一会价
:1.见"一会家"。
一晦一明
:1.一暗一明。常指昼夜循环。
一混
:1.完全隐迹。
一火
:1.一点灯光或火光。 2.一把火。 3.古时兵制,十人为一火。 4.同"一伙"。指若干人结合成的一群。
一火洒
:1.一伙。
一伙
:1.亦作"一伙"。 2.一群,指若干人结合的集体。 3.同伙;伙伴。 4.方言。犹言一下子。
一霍
:1.一会儿。指短时间。
一屐
:1.一只鞋子。传说菩提达磨死后于后魏孝明帝太和十九年葬熊耳山,后三年宋云使西域回,遇师于葱岭,见手携只履。云问"师何往?"师曰"西天去。"又谓云曰"汝主已厌世。"暨云复命﹐明帝已逝。孝庄即位﹐云具奏其事﹐帝令启棺﹐唯一革履尚存﹐举朝为之惊叹﹐奉诏取遗履于少林寺供养。见《景德传灯录.菩提达磨》◇因以"一屐"为赞颂佛教大师法力之典实。
一积
:1.表数量。用于积聚的物件。犹一叠或一串。
一己
:1.自己一人;个人。
一纪
:1.岁星(木星)绕地球一周约需十二年,故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》"文公在狄十二年,狐偃曰'蓄力一纪,可以远矣。'"韦昭注"十二年,岁星一周为一纪。"南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》"张衡研《京》以十年,左思练《都》以一纪。"唐柳宗元?见促行骑走笔酬赠》诗"投荒垂一纪,新诏下荆扉。"清顾炎武《过李子德》诗"忆昔论交日,星霜一纪更。"但古又有以四岁一小周(《素问·六微旨大论》)﹑三十年(《素问·天元纪大论》)﹑七十六年(《易干凿度》)﹑一千五百二十岁(《诗·大雅·文王序》疏引《三统历》)我患驼折 2.有条理的一部分。
一际
:1.佛家语。谓彼此间无差别。 2.谓一次遇合。
一继
:1.犹言一个接一个。继,相次。
一家不成,两家现在
:1.常用为说亲不成,但两家关系仍然照常之意。
一家春
:1.形容美好独特的境界。
一家伙
:1.犹一下子。
一家哭
:1.见"一路哭"。
一家人不说两家话
:1.俗谚。意谓自家人不说客气话。
一家书
:1.指富有特色﹑自成一家的著作。
一家无二
:1.谓一家之人没有两样。
一家言
:也作一家之言”。有独到见解而自成一家的学说或著作采撷各说而自成一家言。
一家一火
:1.谓所有家当什物。
一家章句
:1.谓疏解经籍,自成一家之学。
一家之辞
:1.同"一家之言"。
一家之言
:1.指有独特见解﹑自成一家的学说或论着。
一家子
:1.犹言一家人或自己人。 2.谓某一人家。 3.谓全家或全家人。 4.犹一个人。
一甲
:1.一副铠甲。出土秦简中常言"赀一甲",即罚缴一副铠甲,详见《睡虎地秦墓竹简》。 2.借指一兵一卒。 3.科举制度殿试的第一等。唐时进士不分甲。宋太平兴国八年始分甲,当时一甲有数人。至元明一甲仅限三人,即所谓状元﹑榜眼﹑探花。参阅《续通典.选举三》﹑《宋史.选举志二》。 4.宋代卢秉提举盐事时所定的一个编组单位。《宋史.食货志下四》"﹝卢秉﹞因定伏火盘数以絶私鬻,自三灶至十灶为一甲。"
一甲一名
:1.科举一甲中的第一名,即状元。 2.泛指第一等﹐含讽刺意味。
一架子
:1.一身,一套。常用于衣着。
一间
:1.表数量。用于桥梁﹑房屋。
一肩
:1.用肩负物时,换一次肩的行程称为一肩。 2.一副担子。用以喻全部责任。 3.表数量。用于肩荷之物。
一剪梅
:①词牌名。双调,六十字,押平声韵。②曲牌名。属南曲南吕宫。字句格律与词牌的半阕相同,也有与全阕相同的。用作引子。
一梘羹
:1.一杯浓汤。梘,亦作"杯"﹑"杯"。
一见了然
:1.犹一目了然。
一见倾心
:1.一见面就产生倾慕的情感。
一见如旧
:1.初次相见意气相投,有如故交。语本《左传.襄公二十九年》"﹝吴公子札﹞聘于郑,见子产,如旧相识。"
一剑之任
:1.谓以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。 2.指独力担任艰巨的任务。
一箭道
:1.一箭射程所及之地。
一箭上垛
:1.犹言一箭中的。比喻事情一办即成。 2.喻一见中意。
一箭双雕
:语出《北史·长孙晟传》尝有两雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”一箭射中两只雕。形容射技高强。比喻做一件事达到两个目的。
一江春水向东流
:故事片。昆仑影业公司1947年摄制。蔡楚生、郑君里编导,白杨、陶金、舒绣文主演。纱厂女工素芬与夜校教师张忠良结婚不久,抗战爆发,忠良参加战地救护队随军撤离上海,流落重庆,成了交际花王丽珍的丈夫。抗战胜利后,素芬意外地见到忠良,但发现他不念旧情,遂含恨投江自尽。
一浆十饼
:1.比喻小恩小惠。浆﹑饼皆微物,故有此语。
一交
:1.一度交配或交媾。 2.一次更代。 3.犹言一合。逢到一次。 4.谓交手一次。 5.一个跟头。 6.犹言一遭。 7.一枚交子。交子,宋代纸币。
一角兽
:1.兽名。相传属麒麟类,被视为祥瑞。
一脚
:1.一条腿;一只脚。 2.一个注脚。 3.犹言一旦;一下子。 4.把有四条腿的动物分成四份,每份叫一脚。 5.犹一步。
一脚耧
:1.一只脚的耧。耧,一种播种用的农具。
一脚指
:1.一个脚指。比喻细微之物,犹言分毫。
一窖尘
:1.一穴尘埃。常指人世一切皆如一窖尘土,终至全消。
一阶半职
:1.同"一阶半级"。
一皆
:1.一律;全部。
一接如旧
:1.犹言一见如故。
一街两巷
:1.泛指街巷。 2.指街巷中的四邻。
一截
:1.表数量。犹一段。事物的一部分。 2.表数量。长条形之物的一部分。
一解不如一解
:1.同"一蟹不如一蟹"。
一介
:①一个。多指一个人一介武夫|一介失所,则王道为亏。②指微小的数量一介之善|一介不肯干求人。③忠心正直范蠡一介之士。
一介不取
:1.语出《孟子.万章上》"一介不以与人,一介不以取诸人。"后以"一介不取"谓一丝一毫亦不苟取。
一介行李
:1.一个使者。
一介之才
:1.微小的才能。
一介之善
:1.微小的善行。
一金
:1.古代钱币数量名称。二十两或一斤为一金◇亦用以称银一两。 2.指少量钱财。 3.指一种合金。 4.谓敲锣一声。金,指锣。
一经
:1.一种经书。 2.犹言贯通。 3.副词。表示只要经过某个步骤或某种行为就能产生相应的结果。 4.酒一瓶或一斤为"一经"。参见"一经程"。
一经举
:1.唐代科举考试的一种名目。
一茎六穗
:1.古代有嘉禾一茎六穗﹑一茎九穗的记载,认为是祥瑞之兆。
一茎一草
:1.指细微之物。
一井
:1.古代井田制的一种单位。以九百亩为一井。 2.一口水井;一眼泉水。 3.一个市井;一座市镇。
一景儿
:1.一样;同类。 2.一会儿。
一径
:①一条小路一径野花落,孤村春水生。②副词。径直;一直一径往东走去|他一径做着小学教师。
一纠
:1.方言。一抱。
一九
:1.谓阳数始于一,而极于九。极则复于一,终而复始,故用以喻循环之理。 2.佛教语。指净土宗九品往生的教义。 3.满俗赠献之礼,以九数为贵,至少一九,至多九九。 4.从每年冬至日起,每九天为一九。亦指第一个九天。
一九三六年春在太原
:报告文学。宋之的作于1936年。叙写1936年春天作者在军阀阎锡山统治下的太原的见闻。采用新闻剪辑的手法,将日常生活素材作了适当剪裁,反映了人民大众的凄惨生活。并以自然界的春天,反衬社会的严酷无情,抨击了反动军阀的法西斯统治。
一就手儿
:1.顺手。
一掬
:1.亦作"一匊"。 2.两手所捧(的东西)。亦表示少而不定的数量。
一举
:1.谓一次行动。 2.谓鸟类一飞。 3.古代称一次杀牲陈设盛馔为"一举"。 4.谓举起一次。 5.一次应试。
一举成名
:1.原指士子一旦科举及第就天下闻名,后亦泛指一下子就出了名。
一举两得
:做一件事可以同时得到两种好处。语出《东观汉记·耿fda44》吾得临淄,即西安孤,必覆亡矣,所谓一举而两得者焉。”
一举两全
:1.谓一举措而能顾全两面。
一举千里
:1.一飞就是千里。喻前程远大。
一举三反
:1.《论语.述而》"举一隅不以三隅反,则不复也。"后以"一举三反"指善于推理,能由此及彼。
一举手之劳
:1.唐韩愈《应科目时与人书》"如有力者哀其穷而运转之,盖一举手一諟汹妊狺]。"后以"一举手之劳"喻毫不费力。
一举万里
:1.见"一举千里"。
一举一动
:1.指每一个举动。
一句钟
:1.旧称一点钟。
一聚
:1.一个聚落。 2.一堆。 3.一次聚合。
一决雌雄
:1.一决胜负。雌雄,喻高低。
一绝
:多指独一无二的技艺微雕艺术堪称中华一绝。
一觉
:1.睡醒◇亦称一次睡眠为一觉。 2.谓全力以赴。
一蹶
:1.一次失足。 2.喻经受一次挫折。
一蹶不振
:比喻遭到一次挫折或失败,再也不能振作起来他初战失利,从此便一蹶不振。
一窠
:1.犹一丛。 2.一棵。 3.一个巢。 4.犹一方。
一窠麻
:1.比喻杂乱成堆。
一窠子
:1.见"一窝子"。
一颗米
:1.方言。犹言一点点。
一克
:1.蒙语"大"的音译。 2.表数量。公制一克等于一公斤的千分之一。藏语用于容量和地积一克青稞约二十五斤;播种一克种子的土地称一克地,约合一市亩。
一刻
:1.表示时间。古以漏壶计时,一昼夜分为一百刻,至清初定为九十六刻。今用钟表计时,一刻为十五分钟。 2.指短暂的时间,犹片刻。
一客不烦二主
:1.同"一客不烦两家"。
一客弗烦两主
:1.同"一客不烦两家"。
一空依傍
:1.指在艺术﹑学术等方面独创而全不摹仿。
一孔
:1.一个洞穴或洞眼。 2.一个来源;一个途径。 3.比喻见解狭隘片面。 4.数量词。多用于窑洞之类的建筑。
一孔之见
:1.汉桓宽《盐铁论·相刺》"持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。"《礼记·中庸》"反古之道"汉郑玄注"反古之道,谓晓一孔之人,不知今王之新政可从。"唐孔颖达疏"孔谓孔穴。孔穴所出,事有多涂。今惟晓知一孔之人,不知余孔通达,惟守此一处,故云晓一孔之人。"后因称狭隘片面的见解为"一孔之见"。
一口
:1.一人。 2.一人之口。 3.出语一致,异口同声。 4.犹一言。 5.指一口之量。 6.一孔。 7.表数量。犹言一具,一把。 8.表示说话不犹豫或不改口。 9.满口。
一口不能着两匙
:1.古谚。犹言贪多嚼不烂。
一口长斋
:1.谓长年吃素。
一口价
:1.犹言不二价。
一口同声
:1.犹一口同音。
一口同音
:1.犹言众口一词。
一口咬定
:1.坚持己见,硬不改口。
一口钟
:一种披在身上没有袖子的外衣,因形状像钟(古代乐器),故称不知从哪里拖到一件又破又旧的一口钟,围在身上,拥抱而卧。
一块堆
:1.方言。一起。
一块肉
:1.指亲生独子或遗孤。宋祥兴二年,元兵攻陷厓山,陆秀夫背幼帝赵昺跳海死。帝母杨太后闻之,大恸,曰"我忍死艰关至此者,正为赵氏一块肉尔,今无望矣!"遂投海死。见《宋史.瀛国公纪》。 2.指胎儿。
一块土
:1.一块土地;一块泥土。 2.同一地方。
一快
:1.一件快事。 2.谓一舒郁结情怀。
一匡九合
:1.春秋时管仲辅助齐桓公"一匡天下,九合诸侯",建立霸业◇亦以"一匡九合"指立国大事。
一匡天下
:1.使天下得到匡正。
一揆
:1.《孟子·离娄下》"地之相去也,千有余里;世之相后也,千有余岁。得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也。"意谓古代圣人舜和后代圣人文王的所作所为是完全相同的◇因以"一揆"谓同一道理;一个模样。
一夔
:1.夔相传为尧(一说舜)时乐正,仅有一足。孔子答鲁哀公问,则说"足"是足够之意,指有夔一人,就足够制乐了。以后多从此说。见《韩非子.外储说左下》﹑《吕氏春秋.察传》◇因以"一夔"指能独当一面的专门人才,或指一人虽多缺点,仍有专长。
一夔一契
:1.夔契都是舜时贤臣,后因以"一夔一契"喻良辅。
一夔足
:1.《韩非子.外储说左下》"夔一而足矣。"谓只要是真人才,一个就足够。
一篑
:1.一筐。篑,盛土竹器。
一拉溜
:1.方言。一排;一行。
一腊
:1.犹一冬。 2.宋代民间风俗,生子七日为一腊,有一腊﹑二腊﹑三腊﹑满月等说法。 3.佛教沿用印度古代婆罗门雨期禁足的旧习,在戒律中规定比丘受戒后每年于夏季(雨期)三个月安居一处,修习教义,完毕后,称为"一腊",受戒后一年亦称"一腊"。
一来
:1.来一趟。 2.常与"二来"﹑"三来"等连用,列举理由或目的。 3.谓某种动作或情况的出现。 4.蒙语ire的音译。"来了"之意。《华夷译语》等作"亦列"。
一览表
:1.说明概况的表格。
一揽子
:1.谓对各种事物不加区别或选择;包揽一切。
一劳永逸
:劳苦一次或一段时间,可以永久得到安逸只有开山修渠,把龙江水引进山来,才是一劳永逸的办法。
一老
:1.指年高德劭之人。 2.泛称老者。 3.指元老。
一涝
:1.犹言一并;全部。
一犁两坝
:1.指各种农具。引申有务农之意。
一理
:1.同一准则。 2.一个道理。 3.同一地理区域。 4.温习一次。
一力
:1.协力;合力。 2.一把气力。指一人之力。 3.尽力;竭力。 4.独力。 5.一个仆人。
一历历
:1.方言。逐渐。
一例
:①同等;一律一例而论|内外一例|市价高下,所在一例。②一种体制、规则别立一例。③一个例证举一例以明之|此为欲速不达”之一例。
一连串
:1.一个紧接着一个。
一连气
:1.方言。接连;继续不断。
一联
:1.律诗中相对的两句称"一联"。亦指对联的一幅。 2.犹一队。 3.一连串。
一量
:1.一双。量,通"緉"。
一了百了
:1.语本《朱子语类》卷八"有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。"原为对天资高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结。
一鳞
:1.一片鳞甲。 2.指一尾鱼。
一鳞半甲
:1.唐高仲武《中兴间气集上.苏涣》"三年中作变律诗九首,上广州李帅,其文意长于讽刺,亦有陈拾遗(陈子昂)一鳞半甲"此系以龙为意谓略有相似之处◇用以比喻事物的零星片段。亦作"一鳞片甲"。
一鳞半爪
:龙在天空驾云而行,时而露出一片鳞甲或半只脚爪。比喻所见事物仅为一小部分,并非全貌读者所看到的,只不过是南明社会的一鳞半爪而已。
一鳞片爪
:1.见"一鳞一爪"。
一麟
:1.一头麒麟。亦以喻一群人中之俊秀者。
一灵真性
:1.指灵魂。
一零儿
:1.犹零头。
一领
:1.表数量。用于衣甲﹑席﹑毡等,犹言一件﹑一张。 2.谓稍一领会。
一溜
:1.一瞥;一转。 2.犹一滑。
一溜鞭光
:1.方言。形容行动迅速而连续。
一溜串儿
:1.一长串。
一溜风
:1.犹言一溜烟。
一溜雷
:1.方言。犹言一样,相同。
一溜水
:1.形容快速而流利。
一溜歪斜
:1.方言。形容行路脚步不稳,东歪西斜。
一溜兀剌
:1.见"一六兀剌"。
一溜烟
:形容跑得很快他一溜烟跑得无影无踪。
一溜遭
:1.一遭;一遍。
一溜子
:1.方言。犹一伙。
一流
:1.一类;同一类。 2.第一等。 3.一个流派。 4.王莽时银币的一种单位。
一绺
:1.表数量。用于线﹑麻﹑发﹑须等。 2.表数量。用于绺状的景物。
一六兀剌
:1.形容说话别人听不清或听不懂。
一龙
:1.《三国志·魏志·华歆传》"议论持平,终不毁伤人"裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》"歆与北海邴原﹑管宁俱游学,三人相善,时人号三人为'一龙',歆为龙头,原为龙腹,宁为龙尾。"后用作典实。
一龙一蛇
:1.喻时隐时显,变化莫测。
一龙一猪
:1.喻二人相去悬殊。
一路
:1.一条道路。 2.引申为一种途径。 3.沿途。 4.引申为谓事物在整个的进程中。 5.一类;同一类。 6.犹言一带或一个方面。 7.一边;一面。 8.一起。
一路风尘
:1.形容旅途辛苦。
一路风清
:1.形容安定升平的景象。
一路福星
:1.宋鲜于侁为京东转运使,比行,司马光谓人曰"福星往矣。"见宋秦观《鲜于子骏行状》。明陈邦瞻《宋史纪事本末.元佑更化》﹑清翟灏《通俗编.祝诵》引《四友斋丛说》均作"一路福星"。福星,即岁星,旧时术士谓岁星照临能降福于民。宋代行政大区称路,后以路为道路之"路",以"一路福星"为祝人旅途平安之语。
一路货色
:1.犹言一路货。
一路哭
:1.宋范仲淹为相,锐意改革吏治,取诸路监司名册,将不称职者姓名一笔勾去。富弼在其侧云"十二丈则是一笔﹐焉知一家哭矣!"仲淹回答说"一家哭﹐何如一路哭耶!"见宋朱熹《五朝名臣言行录.参政范文正公》。十二丈即范仲淹﹐路为宋代大行政区名;一路哭﹐指一个地区的人民受害。
一路来
:1.犹言一直,一向。
一路平安
:1.指旅途顺利。亦常用作对出门人的祝福语。
一路人
:1.同路人;一类人。
一路神祇
:1.谓同伙的人。意含讥讽。
一路顺风
:1.谓诸事顺利。原指帆船的航行,今常用作对出门人的祝颂语,犹言一路平安。
一律
:①相同;一个样子千篇一律。②副词。全部;毫无例外车辆一律不准由此通行|校篮球队员一律着白色运动服。
一脔
:1.一块切成方形的肉。 2.用作数量词。一块。
一乱涂地
:1.形容乱到不可收拾。
一略数
:1.谓一一略举。
一轮
:1.表数量。用称圆月﹑红日等。 2.表数量。用称循环一次的事物或动作。 3.特指月亮。 4.表动量。犹一转。
一落
:1.指一个营聚。 2.表数量。用于重叠在一起的东西。
一落千丈
:语出韩愈《听颖师弹琴》诗失势一落千丈强。”本指琴声从高音突然降为低音◇多用以形容地位、景况、声誉等急剧下降。
一马不跨双鞍
:1.同"一马不被两鞍"。
一马当先
:1.策马走在最前列。多形容领先,带头。
一马一鞍
:1.比喻一夫一妻,白头偕老。
一码新
:1.方言。全新。
一脉
:1.亦作"一脉"。 2.河流或山脉的一支。 3.犹言一线,一缕。多用于连贯相承的事物。 4.亲族﹑师弟﹑诗文等前后相承的一系。 5.中医指一种脉象。
一脉相承
:从一个系统或派别传授继承下来一脉相承,如薪传火。
一脉相传
:1.谓一个血统或派系世代相续流传下来。常比喻某种思想﹑学说或行为之间的继承关系。
一脉相通
:1.谓事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
一满
:1.方言。一向。 2.方言。全都。 3.方言。一共。
一毛不拔
:一根毛也不肯拔掉。比喻极端吝啬。语出《孟子·尽心》杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
一妹
:1.一个妹妹。 2.长妹。
一昧里
:1.胡乱地。
一门
:1.一道门户。 2.一条门路;一个途径。 3.一族;一家。 4.一个来源。 5.犹言一类。 6.一种风格;一个派别。 7.一件,一桩。 8.方言。一直;一个劲儿。
一门千指
:1.谓家大人多。
一门同气
:1.谓同门兄弟。
一门心思
:1.一心一意。
一梦华胥
:1.《列子.黄帝》"﹝黄帝﹞昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。"后因称一场幻梦为"一梦华胥"。
一谜
:1.一迷。 2.犹一概。
一面如旧
:1.同"一见如故"。
一面之词
:1.亦作"一面之辞"。 2.单方面的话。
一面之辞
:1.见"一面之词"。
一面之交
:1.谓只见过一面,了解不深。
一面之款
:1.见"一面之交"。
一灭行
:1.谓一味任性。
一民同俗
:1.谓使人民的思想风俗齐同。
一鸣惊人
:比喻平时默默无闻,一下子作出惊人的表现不鸣则已,一鸣惊人。
一瞑不视
:1.闭眼不能再看,指死亡。语出《战国策.楚策一》"有断脰决腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。"鲍彪注"瞑,不视也,谓死。" 2.形容不怕牺牲。 3.人为的闭眼不看。指逃避现实。
一命归阴
:1.指死亡。
一命呜呼
:1.指死亡。超幽默诙谐意味。
一命之荣
:1.谓受任一官的荣耀。
一模一样
:1.样子完全相同。
一抹
:①一条;一片一抹夕照|天边一抹晚霞。②(-mā)一擦用毛巾一抹就抹掉了。
一抹到底
:1.谓全部抹掉。
一抹头
:1.一转头。
一陌
:1.旧时一百纸钱之称。亦泛指一串纸钱。 2.犹一向。
一蓦
:1.一大步。蓦,犹迈。
一亩宫
:1.《礼记.儒行》"儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,篷户瓮牖。"后因以"一亩宫"称寒士的简陋居处。
一木难支
:1.南朝宋刘义庆《世说新语.任诞》"﹝和峤﹞曰'元裒如北厦门,拉攞自欲坏,非一木所能支。'"隋王通《文中子.事君》"大厦将颠,非一木所支也。"后以"一木难支"谓崩溃的形势非一人所能挽救。 2.喻艰巨的事业非一人所能胜任。
一木之枝
:1.谓细小的木材。亦喻微薄的才力。
一目
:1.一只眼睛;独眼。 2.一个网眼。 3.一眼望去。
一目了然
:1.见"一目了然"。
一目十行
:1.一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文帝纪》"读书十行俱下。"及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》"兼爱文学,读书敏速,十行俱下。"
一目数行
:1.犹一目十行。
一目五行
:1.犹一目十行。
一目之士
:1.指见解片面,不能看到事物整体的人。
一沐三捉发
:1.谓一次沐浴须三度握其已散之发。形容求贤殷切或事务繁劳。
一睦
:1.指一个亲善的国家。
一纳
:1.犹一味。
一衲
:1.指一个僧人。衲,僧衣。
一脑门子官司
:1.方言。形容心情烦躁,看什么都不顺眼。
一能
:1.某一项专长或技能。
一年被蛇咬,三年怕草索
:1.俗谚。被蛇咬以后见草绳亦惧。比喻一次遭殃,终有余悸。
一年被蛇咬,三年怕井绳
:1.见"一年被蛇咬,三年怕草索"。
一年大,二年小
:1.原谓去年虽小,今年已大,俗语相传,遂致颠倒。亦谓年纪已大却反变得幼稚。多指言语行动等不够得体或庄重。
一年到头
:1.从年初到年底,意即整年。
一年三秀
:1.古人谓芝草一年三次开花,服之可以长生。
一年生
:1.指在当年内完成全部生活周期的植物,如大豆﹑花生﹑水稻等皆是。 2.指一年级学生。
一年之计,莫如树谷
:1.古谚。谓作一年的打算,最好是种植谷物。
一捻红
:1.牡丹的一种。 2.山茶花的别名。
一念之差
:1.一个念头的差错。
一拧身
:1.犹言一转身。形容行动快速。
一牛鸣
:1."一牛鸣地"的略语。
一牛鸣地
:1.见"一硼地"。
一弄
:1.奏曲一次。 2.一派。 3.统括之词。犹言所有一切。 4.犹一套。
一诺千金
:对别人一句承诺的话,抵得上千金的价值。形容说话极守信用立谈中,死生同,一诺千金重。
一诺无辞
:1.一口答应,没有二话。
一耦
:1.古代射箭时两人一组谓之一耦。 2.二耜为一耦。 3.一个双数。与"一奇"相对。
一沤
:1.一个水泡。佛教用以喻无常生灭。
一盘棋
:1.棋一局。 2.比喻全局,整体。
一盘散沙
:一盘松散的沙子。比喻人心涣散,不能凝聚成坚强团结的力量机关不能统一,则执事者无专责,势如一盘散沙。
一盼心
:1.犹专心。
一抛
:1.方言。一堆,一摊。用于屎尿。
一泡
:1.方言。一阵;一场。
一培土
:1.同"一抔土"。
一辔头
:1.谓执辔未曾换手,形容为时短暂。
一篷
:1.一具船帆。亦指一船。
一匹
:1.表数量。用于布帛,古代以四丈为一匹。亦指整卷的布帛,长度不一。 2.表数量。用于牲畜或禽鸟。 3.表数量。犹一片。用于连接成片的物体。
一匹雏
:1.一只小鸭。
一匹锦
:1.《南史·江淹传》"为宣城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰'前以一匹锦相寄,今可见还。'淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰'那得割截都尽?'顾见丘迟谓曰'余此数尺,既无所用,以遗君。'自尔淹文章踬矣。"后以"一匹锦"比喻文采。
一屁股
:1.形容快而稳当地坐下。 2.形容数量甚多。 3.满屁股。
一片
:1.数量词。用于平而薄的东西。 2.数量词。用于地面﹑水面。 3.数量词。用于呈片状或连接成片的景物。 4.数量词。用于弥漫散布的景色﹑气象。 5.数量词。用于集聚在一起的声音。 6.数量词。用于人的心情﹑心地﹑心意。 7.数量词。用于文字﹑语言。 8.整片;整体。
一片冰心
:1.谓心地纯洁,性情淡泊。
一片散沙
:1.见"一盘散沙"。
一偏之见
:1.偏于一面的见解。
一瓢
:1.《论语.雍也》"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。"后因以喻生活简单清苦。
一撇
:1.一扔。 2.一千。千字起笔为一撇,故俗以一撇为一千的隐语。 3.嘴一牵动也叫一撇。
一瞥
:1.迅速地看一眼。常喻极短的时间。 2.指短时间内看到的大略情况﹐常用作文章题目。如鲁迅《二心集》有《上海文艺之一瞥》。
一贫如洗
:穷得像被水冲洗过一样。形容贫困到了极点你知道我一贫如洗,家里是没有积蓄的。
一嚬一笑
:1.谓不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。
一颦一笑
:1.见"一嚬一笑"。
一品白衫
:1.唐人推重进士,称应进士科者为"一品白衫"。意谓他日可以官登一品,但今日则犹着白衫。
一品锅
:1.一种类似火锅的用具,用金属制成,上面是锅,下面是盛炭火的座子。亦指把鸡﹑鸭﹑火腿﹑肘子﹑香菇等放在一品锅里制成的菜肴。一品为古代最高官阶﹐故有此美称。
一平
:1.谓一归平定。
一泼滩
:1.见"一铺滩"。
一仆二主
:剧本。意大利哥尔多尼作于1745年。流浪汉特鲁法尔金诺同时受雇于女扮男装来威尼斯寻找未婚夫的拉斯波妮和她的未婚夫阿列图依。为了不泄露一仆事二主的秘密,他想眷法不让两个主人发觉。最后,两个主人终于见面,特鲁法尔金诺却设下圈套,使他们迷惑不解。
一扑心
:1.见"一扑纳心"。
一铺安心
:1.方言。犹一心一意。
一铺滩
:1.亦作"一泼滩"。 2.一大堆。
一七
:1.旧时称人死后的头一个第七天。故亦称头七。 2.犹一周。泛指七天。
一七令
:1.词牌名。唐白居易分司东都时,群贤会兴化亭送别。酒酣,各赋诗,自一字至七字为句,除第一句外,各二句,共五十五字◇谱为词,即以《一七令》为词牌名。另一体,其第一句亦作二句,共五十六字。参阅宋计有功《唐诗纪事》卷三九,《词谱》卷十一。
一妻多夫制
:一个女子同时有两个或两个以上丈夫的婚姻形式和家庭形态。
一齐众楚
:1.一傅众咻。
一旗二鎗
:1.茶名。
一起
:1.一旦发生;一旦兴起。 2.谓一旦崛起。 3.副词。一齐;一同。 4.表示同一个处所。常用于"到"﹑"在"之后。 5.表数量。一件;一次。 6.一群,一伙。 7.一共。 8.犹一阵。
一起头
:1.一开始。
一气呵成
:①形容文章气势流畅,首尾贯通即抹去宾白而止阅填词,亦皆一气呵成,无有断续。②比喻不间断地把事情迅速做好这项工作很重要,应当抓紧时间,一气呵成。
一气浑成
:1.形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿。
一千八百担
:短篇小说。吴组缃作。1939年发表。宋氏义庄的管事宋柏堂在颗粒无收的荒年,榨取了佃户一千八百担稻谷。宋氏族人为分掉这些谷子争得不可开交。这时一群衣衫褴褛的农民前来抢粮,宋氏族人乱作一团。作品通过活泼流畅的对话,刻画了地主豪绅的丑态。
一签儿
:1.犹一串。
一钱
:1.一文钱。亦指极少的钱。 2.表数量。一两的十分之一。 3.清时吴俗以铜钱七十文为"一钱"。
一钱不名
:1.谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一钱不值
:1.谓毫无价值。值,本作"直"。语出《史记.魏其武安侯列传》"生平毁程不识不直一钱。"
一钱汉
:1.南北朝时北朝鲜卑人对汉人的蔑称。
一钱如命
:1.形容极端吝啬。
一钱太守
:1.汉刘宠由会稽太守内迁将作大匠,山阴县五六老人相率共送,人赠百钱。宠谢之,为人选受一大钱,故会稽号为一钱太守。见《后汉书·刘宠传》◇遂用作廉吏之称。
一枪一旗
:1.见"一鎗一旗"。
一腔
:1.满腹;满胸。 2.表数量。用于宰杀的牲体,如羊﹑猪等。
一鎗一旗
:1.指幼嫩的茶叶。鎗,亦作"枪"。
一窍不通
:相传商纣王荒淫无道,皇叔比干强谏,纣王发怒说吾闻圣人心有七窍。”乃杀比干而视其心。孔子听后说其窍通则比干不死矣。”见《吕氏春秋·过理》、《史记·殷本纪》。按古谓圣人心有七窍,而孔子以纣王为一窍不通之人◇以一窍不通”比喻什么都不懂。
一切
:1.权宜;临时。 2.副词。一概;一律。 3.全部,所有。 4.泛指全部事物。 5.一般的;普通的。
一切法
:1.佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。
一切经
:1.佛教经书的总称,又叫大藏经,简称藏经﹑佛藏﹑释藏。
一切万物
:1.宇宙间所有的事物。
一切有情
:1.佛教指一切众生。有情,梵语sattva的意译,旧译为众生。
一切智
:1.佛教关于智慧的名词之一,梵语sarvajna的意译。(1)就广义言,指无所不知的佛智,与"一切种智"同。《四十二章经》"未有天地,逮于今日,十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻,得一切智,可谓明矣。"《法华经·化城喻品》"为佛一切智,当发大精进,汝证一切智,十力等佛法。"《大智度论》卷二七"问曰一切众生皆求智慧,云何独佛一人得一切智?答曰佛于一切众生中第一故,独得一切智。"(2)三智之一,相对于"一切种智"而言。一切智指对总相(即现象的共性,亦称空性﹑真如)的认识,是声闻﹑缘觉修行所得的智。《大智度论》卷二七"一切智是声闻辟支佛事,道智是诸菩萨事,一切种智是佛事。声闻辟支佛但有总一切智,无有一切种智。"隋慧远《大乘义章》卷十八"知一切如名一切智。"如,指真如。
一切种智
:1.佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言,与"一切智"同,指无所不知的佛智。隋吉藏《法华义疏》卷六"若是一切种智但在于佛,故以佛名标一切种智也。"(2)三智之一,相对于"一切智"而言,指对总相﹑别相的全面认识。《大智度论》卷二七"一切种智者,观种种法门,破诸无明。"又"佛尽知诸法总相别相故,名为一切种智。"《摩诃般若波罗蜜经.三慧品》"一相故名一切种智,所谓一切法寂灭相。复次诸法行类相貌,名字显示说佛如实知,以是故名一切种智。"参见"一切智"。
一切众生
:1.佛教谓人类和一切有情识的生物。
一切诸佛
:1.佛教对三世十方诸佛的总称。
一青
:1.犹纯青。
一清二楚
:1.非常清楚。
一清如水
:1.喻廉洁。 2.喻空荡荡无人。
一顷
:1.地积名。一百亩为一顷。 2.顷刻;片刻。
一穷二白
:1.形容经济文化十分落后。
一丘貉
:1.见"一丘之貉"。
一丘土
:1.指坟墓。
一丘之貉
:同一山丘上的貉。原比喻无所差别的同一类东西◇多用于贬义,指都是一样的坏人。语出《汉┦椤ぱ钽⒋》古与今如一丘之貉。”
一邱
:1.见"一丘"。
一区
:1.一个区域。 2.表数量。指一块田地。 3.表数量。指一所宅院。 4.一类;一团。
一曲
:1.水流弯曲处。 2.犹一弯。 3.犹一隅。曲,局部,片面。 4.犹一缕。
一去不复返
:1.一去之后就不再回来。语本《史记·刺客列传》"风萧萧兮易水寒﹐壮士一去兮不复还。"后亦以称人或事已成陈迹。
一拳碎黄鹤
:1.比喻一下击中要害。
一犬吠形,百犬吠声
:1.喻不辨事情真相,随声附和。
一犬吠形,群犬吠声
:1.见"一犬吠形,百犬吠声"。
一犬吠影,百犬吠声
:1.见"一犬吠形,百犬吠声"。
一阕
:1.犹言一任(官职)。 2.一度乐终,亦谓一曲。
一群
:1.表数量。用于成群的人或动物。 2.古国名。《晋书.四夷传.裨离等十国》"一群国去莫汗又百五十日,计去肃慎五万余里。其风俗土壤并未详。"
一人
:1.古代称天子。亦为天子自称。 2.一个人。 3.犹一体。 4.谓使全国之人齐心协力。
一人班
:1.一人构成一班,没有别人分工或轮换。常指一个人在一定范围内兼做各种事情。
一人传虚,万人传实
:1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。
一人得道,鸡犬飞升
:1.见"一人得道,鸡犬升天"。
一人得道,鸡犬升天
:据王充《论衡·道虚篇》记载汉代淮南王刘安学道,道术之士争献奇方异术。刘安得道后举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中”◇以一人得道,鸡犬升天”比喻一人得势,与之亲近或有关的人也随着发迹或升迁。多含讽刺意。
一人敌
:1.谓匹夫之勇,止足以敌一人。语出《孟子.梁惠王下》"夫抚剑疾视﹐曰'彼恶敢当我哉!'此匹夫之勇﹐敌一人者也。"
一人泉
:1.泉名。在南京钟山绝顶。相传泉仅容一勺,可供一人饮,故称。然挹之不竭,自古视为胜处。
一人善射,百夫决拾
:1.古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 2.喻凡事为首者倡导于前﹐则其众必起而效之。
一人向隅,满坐不乐
:1.谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
一人永占
:1.清初李玉所作《一捧雪》﹑《人兽关》﹑《永团圆》﹑《占花魁》四传奇的合称。
一人有庆
:1.《书.吕刑》"一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。"孔传"天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。"后常用为歌颂帝王德政之词。
一人之交
:1.好友;至交。谓亲密如一人。
一人之下,万人之上
:1.《意林》卷一引《六韬》"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
一人作
:1.犹一工。谓一人一日的工作。
一人作罪一人当
:1.见"一身做事一身当"。
一稔
:1.农作物成熟一次,引申为一年。
一任
:1.担任官职期满为一任。 2.听凭。
一仍
:1.完全依循。
一仍旧贯
:1.语出《论语.先进》"鲁人为长府,闵子骞曰'仍旧贯,如之何?何必鴽@?'"何晏集解引郑玄曰"仍,因也。贯,事也。因旧事则可也,何眼_更改作。"后以"一仍旧贯"表示完全按照旧例。
一日
:1.一昼夜;一天。 2.一个白天。 3.犹昨日。 4.某日,过去的某一天。 5.他日。指将来的某一天。 6.整天;成天。 7.副词。一旦。表示忽然有一天。 8.副词。一旦。表示如果有一天。 9.谓短暂;一时。
一日必葺
:1.谓虽暂时居住亦必修补墙﹑屋。
一日不稼,百日不食
:1.见"一日不作,百日不食"。
一日不识羞,三日不忍饿
:1.见"一日不识羞,十日不忍饿"。
一日不作,百日不食
:1.谓一日不耕作,则百日无可食者。
一日欢
:1.谓短时的欢乐。语出《列子.杨朱》"凡彼四圣(指舜﹑禹﹑周﹑孔)者﹐生无一日之欢﹐死有万世之名。" 2.指整天的乐趣。
一日九迁
:1.形容升迁极快『焦赣《易林.履之节》"安上宜官﹐一日九迁﹐升擢超等﹐牧养常山。"原注"汉车千秋一日九迁其官。"汉蔡邕《让尚书乞在闲冗表》"臣闻世宗之时﹐田千秋有神明感动﹐贞梦至言﹐以寤圣听﹐昭发上心﹐故有一日九迁。"南朝梁任昿《为范尚书让吏部封侯第一表》"虽千秋之一日九迁﹐荀爽之十旬远至﹐方之微臣﹐未为速达。"亦作"一月九迁"。《东观汉纪.马援传》"援与杨广书曰'车丞相高祖园寝郎﹐@月九迁为丞相者﹐知武帝恨诛卫太子﹐上书讼之。'"一说﹐车千秋实无一月九迁为相之事﹐参阅宋王楙《野客丛书.千秋一日九迁》。
一日千丈
:1.形容形势发展极为迅速。
一日三,三日九
:1.谓逐日积累,聚少成多。
一日三秋
:语出《诗经·王风·采葛》一日不见,如三秋兮。”一天不见面,好像过了三年。形容思念殷切。
一日三省
:1.谓每天多次地自我反省。语出《论语.学而》"曾子曰'吾日三省吾身。'"
一日三岁
:1.《诗.王风.采葛》"彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。"后以"一日三岁"形容对人思念殷切。
一日万机
:1.见"一日万几"。
一日万里
:1.形容行动迅速,进展极快。
一日为师,终身为父
:1.古谚。谓一日做了老师,就终生受到象父亲一样的尊敬。极言师徒情谊深厚。
一日一夕
:1.一天一夜。
一日一夜
:1.一昼夜。
一日之长
:1.谓年龄比别人稍大。语出《论语.先进》"子路﹑曾晰﹑冉有﹑公西华侍坐,子曰'以吾一日长乎尔,毋吾以也。'"
一日之雅
:1.犹言一面之交。
一日纵敌,数世之患
:1.谓一时放走敌人,将留长期祸患。
一戎
:1.见"一戎衣"。
一肉
:1.一样肉食。常指食不兼味。
一如
:1.完全相同;全像。 2.佛家语。不二曰一,不异曰如,不二不异,谓之"一如",即真如之理,犹言"永恒真理"或本体。
一若
:1.仿佛;很象。
一撒
:1.一条衬裤。
一撒花
:1.谓挥霍无度。
一撒手儿
:1.形容松散。
一色
:①一种颜色水天一色|秋水共长天一色。②一样霁月光风一色新|参加晚宴的来宾一色西装革履。
一色衣
:1.即一色服。
一刹那
:指极短的时间一刹那间,纸片已烧成灰烬。
一刹那顷
:1.一瞬间。
一霎
:也作一霎时”。一下子。指极短的时间一霎功夫|一霎时聚起三五十人。
一霎那
:1.极短的时间,一瞬间。
一霎眼
:1.一瞬间。喻极短的时刻。
一山不藏二虎
:1.比喻两人不能相容。
一闪念
:1.刹那间出现的一个念头。
一扇风
:1.晋袁宏自吏部郎出为东阳郡,谢安时任扬州刺史,为他饯行,临别取一扇以赠行£答曰"辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。"见《世说新语.言语》刘孝标注引《续晋阳秋》﹑《晋书.文苑传.袁宏》◇因以"一扇风"颂扬官吏的善政。
一善
:1.一种善行;一种美德。
一上青山便化身
:1.南朝宋刘义庆《幽明录》"武昌阳新县北山上有望夫石,若人立者。传云昔有贞女,其夫从役,走赴国难,携弱子,饯送此山,立望而死,形化为石。"后因以"一上青山便化身"形容妇人的坚贞。
一上手
:1.一着手,指刚开始。
一勺烩
:1.犹言一锅煮。比喻不分青红皂白,对一切事或一切人都同样处理。
一身
:1.一个躯干。 2.指整个身躯。 3.谓独自一人。 4.指独子单传。 5.全身;浑身。 6.表数量。用于服装,犹言一套。
一身而二任
:1.一人承担两种任务。
一身两役
:1.一人兼作两事。
一身做事一身当
:1.俗谚。谓自己做事(有时指犯罪),自己承担责任。
一甧
:1.指酒一瓶。古人借书,还时以酒一瓶为酬。甧,酒器。
一生
:①自生到死,一辈子勤劳的一生|一生为党为人民。②长篇小说。法国莫泊桑作于1883年。贵族女子霞娜向往纯真的爱情和幸福的夫妻生活,但她的丈夫却是个卑鄙无耻之徒;她转而把希望寄托在儿子身上,但儿子也使她失望;最后她只能在女仆的救助下苟延残生。
一生吃着不尽
:1.谓毕生衣食丰足有余。
一生九死
:1.谓经历多次生命危险而幸存。
一生人
:1.宋时称初次卖给人家做奴婢的女子。
一生世
:1.同"一生一世"。
一生死
:1.同"一死生"。
一生一代
:1.同"一生一世"。
一生一世
:1.从生到死;一辈子。
一声不吭
:长篇小说。德国伯尔作于1953年。经历了第二次世界大战苦难的鲍格纳,战后在电话局里任小职员。他收入微薄,一家人挤在一间简陋的小屋里,夫妻俩只能在周末去廉价的小旅馆相会。妻子一声不吭地忍受着生活的艰难。
一盛
:1.表一器所盛之量。
一失足成千古恨
:1.谓偶一失足,遗恨终身。
一十八般兵器
:1.泛指各种兵器。
一十八般武艺
:1.泛指各种武术技艺。
一石几钟
:1.《汉书·主父偃传》"使天下飞刍挽粟,起于黄膁琅邪负海之郡,转输北河,率三十钟而致一石。"颜师古注"六斛四斗为钟,计其道路所费,凡用百九十二斛,乃得一石至。"后因以"一石几钟"谓运输漕粮时沿途损耗侵吞惊人。
一时
:①一年四季之一;一个季度三月而为一时|三时务农,而一时讲武。②一个时期独步一时|彼一时也,此一时也。③暂时;一会儿不计一时的得失|一时晴,一时阴|竞一时之虚誉。④一世;当代冠于一时而振于百世|诸葛亮亦一时之杰也。⑤同时;一齐一时齐发,众妙毕备|一时俱至。⑥当时;即刻一时手足无措|一时想不起来。⑦难得的时机千载一时|欲建不世之功业,此百代之一时也。
一时半会儿
:1.犹一时半刻。
一时半刻
:1.指极短的时间。
一时伯仲
:1.谓两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。
一时间
:1.短时间之内。
一时三刻
:1.同"一时半刻"。
一时之选
:1.指某一时期的优秀人才。
一实
:1.同一种事物。亦谓实质相同。 2.谓真实,实在。 3.一个果实。 4.指结果实一次。
一矢地
:1.一箭道。
一矢双穿
:1.犹一箭双雕。
一世
:1.犹一代。 2.三十年。 3.一生;一辈子。 4.举世;全天下。
一世界
:1.犹言到处,满地。
一世龙门
:1.后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之"登龙门"。见南朝宋刘义庆《世说新语.德行》◇因称文人所景仰的人物为一世龙门。
一世异朝市
:1.谓经过三十年,国家政情与市面的面目全非。比喻变化很快,使人有沧桑之感。
一世之雄
:1.一个时代的英雄。
一式
:1.一样;一概。
一事不知
:1.见"一物不知"。
一事无成
:1.谓事业上毫无成就。
一势
:1.谓一种形态。 2.一种威势。 3.方言。犹言一样,同道。
一视
:1.看一下。 2.同样看待。 3.全看;完全按照。
一是一,二是二
:1.形容说话老老实实,毫不含糊。
一适
:1.一度贡举或推荐。 2.一种快意之事。 3.一往。 4.一概适合。
一手
:①一个人;一人之力一手包办|一手拟扶倾|持飘者非止百人,摇树者不唯一手。②一个人的手笔一手所成|其文与《家语》如一手|这幅画好像不是一手所作。③一种手艺、技能学得一手好书法|你什么时候学会这一手的?④一臂之力帮他一手|一手提拔。⑤耍弄的手段别来这一手|一手遮天。⑥连用以表示同时做两件事一手交钱,一手交货。
一手把
:1.一把。表示一手抓起的数量。
一手独拍,虽疾无声
:1.本谓一手独拍,虽然迅猛但发不出声音或难于受到响应。《韩非子.功名》"人主之患在莫之应。故曰一手独拍,虽疾无声。"后亦以喻一个人或单方面的力量不能成事。成语"孤掌难鸣"本此。
一手托两家
:1.喻办事要兼顾两方面。
一手一脚
:1.见"一手一足"。
一熟制
:一年在一块土地上只种植一季作物的种植制度。一般适用于气候寒冷、无霜期短的地区。在气候条件较好的情况下,也可因人少地多、资金技术投入不足或土地肥力较差等原因而采用一熟制。
一曙
:1.一朝;一旦。
一树百获
:1.种一次收获百次。常喻培植人才获益长远。
一双两好
:1.谓一对正相匹配的夫妻。
一水儿
:1.方言。谓全部一样。
一顺水
:1.顺次。
一瞬
:一眨眼。形容极短的时间一瞬间|十年方一瞬。
一丝
:1.一根蚕丝。常喻微少或极细之物。 2.指一点。
一丝不苟
:1.形容办事认真,连最细微的地方也毫不马虎。
一八四四年经济学哲学手稿
:马克思作于1844年4-8月。由三个未完成手稿组成。批判地分析资产阶级政治经济学,提出异化劳动理论,阐述了自己的哲学、经济学观点和共产主义思想。对人的生成、自然和社会的历史、美的规律等提出一系列创造性的见解。
一巴掌
:1.谓五个。一手五指,故云。 2.用手掌打一下。
一把死拿
:1.方言。形容固执死板,丝毫也不放松。
一把钥匙开一把锁
:1.谓用不同的方法解决不同的问题。
一把抓了两头弗露
:1.俗谚。比喻吝啬。
一丝两气
:1.犹言上气不接下气,形容心力俱疲。 2.犹言气息奄奄,形容生命垂危。
一死的
:1.顽固地;死硬地。
一死一生,乃知交情
:1.谓于生死患难处方可显示交情。
一嗣
:1.下一代。
一宿觉
:1.佛家语,谓一个晩上就豁然而悟。唐玄觉禅师初谒六祖慧能,问答投契,顿时得悟,因留住一宿,时谓一宿觉。见《景德传灯录.温州永嘉玄觉禅师》◇因以指神悟﹑顿悟。
一宿之行
:1.一天的行程。
一粟
:1.古代长度和重量单位。 2.喻物之细微渺小。
一算
:1.一根算筹。 2.汉代商贾税和对成年人所征人头税的一个计数单位。 3.古代推算历数的一个单位。 4.一次谋划。
一岁三迁
:1.谓升迁极速。
一岁使长百岁奴
:1.尽管主人年轻,也能使唤年老的奴仆。谓只论地位不论年龄。
一岁载赦
:1.亦作"一岁再赦"。 2.一年之中再次赦罪。谓赦免过滥。
一岁再赦
:1.见"一岁载赦"。
一索
:1.一根绳索。 2.一次搜索。 3.一串。参见"一索珠"。 4.原出《易.说卦》◇以"一索"谓初生男孩。 5.索性,干脆。
一索得男
:1.《易.说卦》"震,一索而得男,故谓之长男。"王弼注"索,求也。以乾坤为父母而求其子也。"后因以"一索得男"谓初生得子。亦作"一索成男"。
一榻胡涂
:1.见"一塌糊涂"。
一谈
:1.一次谈话。 2.同一论调。
一潭死水
:1.一池不流的水。形容死气沉沉,长期没有什么改变的局面。
一淘
:1.疏浚一次。 2.方言。犹一起。 3.方言。一伙;一群。
一套手
:1.方言。犹言一下子,一次。
一体
:1.谓关系密切或协调一致,犹如一个整体。 2.一部分。 3.指整个身体。 4.犹言一只。 5.一样;一同;一律。 6.谓文学作品的一种体式或风格。 7.指全体。
一天
:1.一昼夜。 2.指一个白天。 3.犹一时,泛指不太长的时间。 4.整天;成天。 5.某一天。 6.一块天空。 7.指满天。 8.一重天。 9.如天之大。形容很大,很多。
一天到晩
:1.成天;整天。
一天星斗
:1.满天星星。 2.唐杜牧《华清宫三十韵》"雷霆驰号令,星斗焕文章。"后以"一天星斗"形容文章华美。 3.方言。谓事情杂乱难理,见清范寅《越谚》卷上。 4.犹言满城风雨。
一天一地
:1.指天和地。 2.形容到处都是。
一条
:1.谓相连相通。 2.表数量。用于分列的项目或计量条状的东西。 3.犹一股。
一条鞭
:1.明代田赋制度。嘉靖时于地方试行新法,以各州县田赋﹑各项杂款﹑均徭﹑力差﹑银差﹑里甲等编合为一,通计一省税赋,通派一省徭役,官收官解,除秋粮外,一律改收银两,计亩折纳,总为一条,称一条鞭法。万历年间张居正执政,推行于全国。见《明史·食货志二》。清代因之。 2.比喻删繁就简,条贯划一。
一条扁担两头挑
:1.比喻两方面都顾到。
一条冰
:1.宋晁载之《续谈助》卷三引《圣宋掇遗》"陈彭年在翰林,所兼十余职,皆文翰清秘之目,时人谓其署衔为一条冰。"意谓官职清贵。
一条枪
:1.犹言单枪匹马。
一条线儿拴俩蚂蚱
:1.俗谚。形容两人关系密切,彼此牵连。
一跳八丈
:1.形容精力充沛。 2.现多用以形容脾气很大﹐容易发怒。
一停
:1.停一下,停一停。 2.犹言一部分。
一挺
:1.表数量。用于条状之物。 2.表数量。方言。一张。 3.表数量。用于机枪。 4.一伸直。
一通
:1.表数量。用于文章﹑文件﹑书信﹑电报。 2.表数量。用于器物。 3.表数量。表动量。犹一遍,一次,一阵。 4.表数量。击鼓的一个段落。 5.全部,通通。
一统
:1.统一。多指全国统一于一个政权。 2.犹一并,一齐。 3.犹一桩。指一个整体。 4.表数量。用于碑碣,犹一座。 5.汉代《三统历》以一千五百三十九年为一统。
一筩
:1.一支箭。筩,箭杆。 2.表数量。犹言一杆。
一头
:1.一颗头颅。 2.满头。 3.表数量。多用于牲畜。 4.一端。 5.一面;一方面。 6.一门,一桩。 7.一次,一趟。 8.相当于一个头的高度﹐如他比你高出一头。亦指一定高度。犹言一截﹑一段或一等﹑一着。 9.犹一旦。 10.表示动作突然而迅速。 11.表示一个动作跟另一个动作同时进行。
一头地
:1.犹言一着,一步。 2.一旦。
一头儿沉
:1.方言。书桌或办公桌的一种构造形式,一头有柜子或抽屉而另一头没有。亦指这种形式的桌子。 2.比喻进行调解时偏袒一方。
一头水
:1.谓没有主见,象水一样,哪头重就向那头倒。
一透都透
:1.犹言一通百通。谓一理既明,众理皆可贯通。
一吐
:1.比喻尽情说出。
一团和气
:①形容态度非惩蔼待人接物,一团和气。②形容和睦融洽的气氛虽是两家合成一家,倒过得一团和气。
一团娇
:1.锦名。
一团漆黑
:1.形容非弛暗。 2.喻一无所知。
一屯
:1.古代军队作战时的一个单位。 2.屯田的一个单位。
一托气
:1.亦作"一托?"。亦作"一脱气"。亦作"一掇气"。 2.犹言一口气。多形容赶路紧张,毫不停顿。
一驮
:1.犹言一团。
一坨
:1.亦作"一陀"。 2.一处。 3.犹一起。
一庹
:1.两臂向左右伸开的长度。俗称两臂横量绳数曰一庹﹑两庹。见清吴任臣《字汇补》。
一唾
:1.吐一口唾沫。 2.表示鄙视,唾弃。
一湾
:1.一条弯曲的流水。
一丸泥
:1.一颗泥丸。 2.《东观汉记·隗嚣载记》"元(王元)请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。"谓函谷关地势险要,易于防守◇用于比喻以极少的力量,可以防守险要的关隘。
一丸五色
:1.三国魏曹丕《游仙诗》"西山一何高,高高殊无极,上有两仙僮,不憧蝷ㄜ与我一丸药,光耀有五色。"后因以"一丸五色"指仙药。
一宛
:1.宋时小贩卖麦面时以袋为计量单位,一袋称一宛。
一碗水端平
:1.比喻处事公平。
一万日
:1.隐指"昿"字。
一王
:1.一代王朝。
一王法
:1.谓一代之法。
一网打尽
:1.原指捕鱼或捕兽,多用以借喻全部获取或彻底肃清,无一遗漏。
一网尽扫
:1.犹一网打尽。
一往而深
:1.见"一往情深"。
一往无前
:1.一直向前,无所阻挡。形容不怕困难,奋勇向前。
一往直前
:1.见"一往无前"。
一望
:1.眺望一下;看一下。 2.指目力所及的距离。亦泛指较近的距离。
一望而知
:1.一看便知。形容显而易见。
一望无边
:1.见"一望无际"。
一望无际
:1.一眼看不到边际。形容十分辽阔。
一微尘
:1.佛家比喻极微小之量。
一苇
:一根芦苇。借指小船纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
一味
:①一种食物;一种滋味有一味之甘,割而分之|嘉膳之和,非取乎一味。②中药的一种这药里还差一味黄连。③副词。一向一味凄凉君勿叹,平生初不愿春知。④副词。单纯地;一意地一味迁就|他谁的话都不听,一味胡闹。
一文
:1.一条斑纹。指事物的一小部分。 2.一篇文章。 3.指一句文辞。 4.一枚铜钱。旧时铜币皆有文字,说明其值,故名。 5.方言。一块银元。
一文半文
:1.指极少的钱。
一文不名
:一个钱都没有。形容极其贫困他输掉了全部家产,成了一文不名的穷光蛋。
一文钱难倒英雄汉
:1.俗谚。谓即使是英雄好汉无钱也没办法。
一闻千悟
:1.形容悟性极高。谓略一指点,即完全了悟。
一问三不知
:1.《左传.哀公二十七年》"文子曰'吾乃今知所以亡。君子之谋也,始﹑衷﹑终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎!'"后因以"一问三不知"指对所问一无所知。 2.指对事情采取概不过问的态度。
一问一个肯
:1.谓无不应允。
一窝风
:1.见"一窝蜂"。
一窝蜂
:形容许多人乱哄哄地说话、做事这帮人一窝蜂地争论着|球迷们一窝蜂涌进球场。
一窝麻
:1.同"窠麻"。
一窝丝
:1.一团头发。 2.饴糖的一种加工制品,用拔糖棒多次拉制而成,色白酥松。 3.一种细长的切面。
一窝子
:1.亦作"一窠子"。一家老小;一伙。 2.犹一团。
一卧不起
:1.谓一病不愈。
一屋
:1.一所房子。 2.满一间房子。 3.古代田地区划,三夫为一屋。
一无所能
:1.一点本领也没有。
一无所有
:1.什么都没有。
一五一十
:1.以五为单位往下计数。 2.形容叙述得原原本本,没有遗漏。
一物
:1.一种事物;一件事物。 2.同类物;同一事。 3.犹一事。 4.犹言一个标准。
一物不知
:1.对某一事物有所不知。谓知识尚有欠缺。
一物克一物
:1.见"一物降一物"。
一误再误
:1.谓一再失误。语本《宋史.魏王廷美传》"太宗以传国之意访之赵普。普曰'太祖已误,陛下岂容再误邪?'"
一夕
:1.一夜。 2.指极短的时间。
一夕三迁
:1.一夜之间,几次迁徙。谓居处不宁。
一夕一朝
:1.同"一朝一夕"。
一息
:1.一呼一吸。比喻极短的时间。 2.暂停;稍歇。 3.一口气息。 4.一个子嗣。 5.犹一丝。
一息奄奄
:1.只有微弱的一口气。形容垂死之状。
一席
:1.一张坐卧之席。 2.一桌饭菜或酒席。 3.一阵;一番。 4.指一个职位。
一袭
:一套;一身锦衣一袭。
一下
:1.也说"一下子"。 2.犹言一次,一回。 3.突然,指时间短暂或动作迅速。 4.用于动词之后,表示略微之意。
一下下
:1.一下又一下。表示动作接连不断。 2.一下子,一会儿。
一下子
:1.见"一下"。
一夏
:1.一个夏季。 2.僧徒以四月十六日至七月十五日为静修之期,谓之一夏。佛经中称为安居。见《翻译名义集.众善行法安居》。
一弦琴
:1.古琴的一种。
一线
:1.见"一线"。
一线天
:1.一线天空。 2.洞窟中或两崖之间仅可见一缕天光者。如浙江金华北山﹑雁荡山合掌峰,杭州西湖飞来峰等处皆有,且甚著名。线,亦作"线"。
一线之路
:1.谓一条活路。
一献
:1.古代祭祀和宴饮时进酒一次为一献。
一献三酬
:1.《周礼.考工记.梓人》"梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升,献以爵而酬以觚,一献而三酬。"后因以"一献三酬"谓人臣过蒙宠幸。亦作"一献三售"。
一厢
:1.一边;一面。
一向
:①朝着一个方向蓄力待时,并兵一向。②一味;一意自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。③一片烟波一向离愁。④指过去或近来一段时间你一向在何处?⑤副词。一直;从来他为人一向如此|一向爱好体育|生活一向很俭朴。
一向眠
:1.睡卧时不翻来复去。谓安睡。
一向子
:1.犹言一会儿。
一小会
:1.指极短的时间。
一笑了之
:1.笑一笑就算了事。表示不予重视。
一笑置之
:1.轻蔑地一笑,把它搁在一边。表示不予理会。语出宋陆游《书梦》诗"一笑俱置之,浮生故多难。"
一些
:1.表示数量少。犹一点。 2.表示不止一种或一次。
一些半些
:1.形容极少。
一歇歇
:1.方言。一会儿。指很短的时间。
一泻千里
:①形容江河水势奔腾直下长江大河,一泻千里。②比喻文笔流畅,气势奔放东坡诗放笔快意,一泻千里。
一泻万里
:1.见"一泻千里"。
一蟹不如一蟹
:1.旧题宋苏轼《艾子杂说》"艾子行于海上,见一物圆而褊,且多足,问居人曰'此何物也?'曰'蝤蛑也。'既又见一物,圆褊多足,问居人曰'此何物也?'曰'螃蟹也。'又于后得一物,状貌皆若前所见而极小,问居人曰'此何物也?'曰'彭越也。'艾子喟然叹曰'何一蟹不如一蟹也!'"后因以比喻一个不如一个。
一心
:1.一条心。同心;齐心。 2.忠心;全心全意。 3.专心;一心一意。 4.一样的心意,无所偏爱。 5.一个人的心意或整个心思。
一心人
:1.同心的人。
一心同归
:1.齐心趋向同一目的。
一心无二
:1.同心共志,没有两意。
一心一德
:1.同心同德。语出《书.泰誓中》"乃一德一心,立定厥功,惟克永世。"
一心一腹
:1.一条心。
一心一计
:1.同"一心一意"。
一新
:1.全部更新。
一星半点
:1.形容点点滴滴,为数极少。
一星终
:1.古人划周天为十二次,以为木星一年行一次,十二年满一周天,故以十二年为一星终,用以纪年。
一行
:①指同行的一群人代表团一行共十二人。②一行(683或673-727)。唐代高僧,天文学家。俗姓张,名遂,魏州昌乐(今河南南乐)人。精通历法和天文。与梁令瓒一起制造黄道仪,用以重新测定一百五十多颗恒星位置;与南宫说等首次测量子午线1°的长度。著有《大日经疏》,并制订《大衍历》等。
一行人
:1.犹一伙人;一干人。
一行书
:1.谓简短的书信。亦泛指信札。
一许
:1.如此;如许。 2.一经允许。
一熏一莸
:1.熏莸相混。比喻善常为恶所掩。
一寻
:1.古长度单位,八尺为一寻。 2.寻访或寻觅一次。
一言
:1.一个字。 2.一句话;一番话。 3.谓陈述一次。 4.众口一词。
一言半辞
:1.见"一言半语"。
一言半句
:1.见"一言半语"。
一言抄百语
:1.谓许多话归结为一句话。
一言既出,如白染皂
:1.谓一言既出,即不能反悔,如白之染黑,不可复白。
一言既出,驷马难追
:驷古代四匹马拉的车。一句话说出了口,四匹马拉的车也难以追赶。表示说话算数的意思。语出《论语·颜渊》驷不及舌。”
一言九鼎
:九鼎相传为夏禹所铸的传国宝器。一句话的分量像九鼎一样重。形容人说话信誉极高,一言半语就起决定作用执事一言九鼎,或有以息其议。
一言赖语
:1.谓满口油腔滑调。
一言难尽
:1.形容事情曲折复杂,非一语能够说完。
一言千金
:1.一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
一言丧邦
:1.谓一句话可以亡国。
一言诗
:1.古诗中的一字句。
一言以蔽之
:用一句话来概括。语出《论语·为政》诗三百,一言以蔽之,曰思无邪”。
一雁书
:1.《汉书.苏武传》"昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲『求武等,匈奴诡言武死◇汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰'武等实在。'"后因以"一雁书"为一封信的代称。
一央一个肯
:1.谓有求必允。
一阳节
:1.即冬至节。
一阳生
:1.冬至后白天渐长,古代认为是阳气初动,故冬至又称"一阳生"。
一氧化碳
:化学式co。无色无臭气体。微溶于水。具有可燃性和还原性。为煤气和水煤气的主要成分。极毒,通常讲的煤气中毒即一氧化碳中毒。工业上由煤或焦炭不完全燃烧而得,实验室中由甲酸被浓硫酸脱水制得。用作还原剂,一种气体燃料,以及有机合成原料。
一腰
:1.亦作"一要"。 2.带子一条称一腰。 3.称裙裤一条。
一要
:1.见"一腰"。
一噎止餐
:1.犹因噎废食。语本《吕氏春秋.荡兵》"夫有以饐死者,欲禁天下之食,悖。"
一叶
:①一片树叶。形容船小,也指小船万里风波一叶舟|扁舟一叶。②长篇小说。王统照作。1923年发表。李天根的父亲因封建家族的继嗣之争而忧愤早逝,与李天根有着朦胧爱情的慧姐被封建婚姻制度夺去了生命,护士芸涵一家遭受不虞之灾而家破人亡,正直的知识分子柏如被人暗算而无辜坐牢。这一切使李天根认定人生只有痛苦,而无美与爱。
一把子
:1.一伙。多含轻蔑意。 2.犹一大把。言年龄很大。 3.指用手一握的数量。
一百
:1.数词。十的十倍。 2.泛指多数。 3.指跨步。
一百八盘
:1.本形容山路弯曲险阻,后亦以喻世路崎岖。
一百八十度
:1.数学用语,原指平角。常用以形容转变幅度很大,以至前后相反。
一百二十行
:1.犹言三百六十行。泛指各种行业。
一百个
:1.原表数量,后多用以表示程度之甚,犹言绝对,十分,但语气较重。
一百五日
:1.寒食日。三国魏曹操《明罚令》"闻太原﹑上党﹑西河﹑雁门,冬至后百五日皆絶火寒食,云为介子推……北方冱寒之地,老少羸弱将有不堪之患。令到,不得寒食。"南朝梁宗懔《荆楚岁时记》"去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。禁火三日,造饧﹑大麦粥。"宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗"一百五日风雨急,斜飘细湿春郊衣。"宋洪迈《容斋四笔.一百五日》"今人谓寒食为一百五日,以其自冬至后至清明,历节气六,凡为一百七日,而先两日为寒食。故云。"亦有谓一百六日者。详"一百六"。
一败
:1.一旦失败或一次失败。 2.完全失败。 3.全部败落。
一败涂地
:1.形容彻底失败,不可收拾。
一班一辈
:1.谓同等,不相上下。
一班一级
:1.犹言一官半职。
一般
:①一样;同样别和他一般见识。②一种别是一般滋味在心头。③通常;在正常情况下一般说来,不会出什么事。④普通;没有特色这篇文章写得很一般。⑤见一般与个别”。
一般无二
:1.完全相同,毫无两样。
一般与个别
:一般指事物在现象上和本质上的共同之点,个别指单个的、特殊的事物。个别必须与一般相联结而存在,一般只能存在于个别中。任何一般只是大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地在一般中得到反映。一般与个别的区别是相对的,两者在一定条件下可以相互转化。人的认识是从个别事物到一般事物,又以对一般事物的认识为指导,认识尚未认识或尚未深入认识的各种个别事物,从而补充、丰富和发展对一般事物的认识。
一斑
:本指豹身上的一点斑纹◇以比喻事物的一小部分管中窥豹,时见一斑|觅句近窥诗一斑。
一斑半点
:1.比喻极小部分。
一板
:1.亦作"一版"。谓书之一页。 2.音乐节奏中的一拍。
一板三眼
:传统音乐中的节拍称板、眼。乐曲节拍中,最强拍击板,称板”;次强拍或弱拍用鼓签敲鼓按拍,称眼”。其节拍由一板三眼构成的称三眼板”(相当于西乐四拍),由一板一眼构成的称一眼板”(相当于西乐二拍)◇以一板三眼”或一板一眼”比喻言语行动有条理,合乎规矩他做事情总是一板三眼的,已经成了习惯。
一版
:1.见"一板"。 2.书籍排印一次为一版,一版还可包括多次印刷。
一半
:1.二分之一。亦以表示约得其半。
一半天
:1.一天半天。泛指较短的时间。
一瓣香
:1.犹一炷香。佛教禅宗长老开堂讲道,烧至第三炷香时,长老即云这一瓣香敬献传授道法的某某法师◇以"一瓣香"指师承或仰慕某人。
一瓣子心
:1.同样心情。
一棒子
:1.方言。一瓶。
一暴十寒
:晒一天,冻十天。比喻学习、做事没有恒心。语出《孟子·告子上》虽有天下易生之物也,一日暴之,十寒之,未有能生者也。”
一杯
:1.指一杯的容量。 2.表示少量。 3.特指一杯酒。
一杯羹
:1.见"一梘羹"。
一辈
:1.犹一列。 2.古代骑兵编制单位,六十骑为"一辈"。 3.犹言一流,一类。 4.一个世代。 5.指同辈。
一辈儿
:1.见"一辈子"。
一本
:1.同一根本。 2.完全根据。 3.表数量。草木等植物的一株。 4.表数量。文件﹑奏章﹑书籍簿册等的一件或一册。 5.表数量。戏剧中可成段落的一出或数出。 6.一定长度的影片亦称一本。
一本万利
:1.用极少资本牟取最大利润,形容本轻利重。
一本正经
:形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味别老是那么一本正经的。
一鼻孔出气
:1.比喻态度和主张相同。现多含贬义。
一比
:1.周代地方的基层组织,五家为一比。 2.封建时代的刑名,指一次拷打追比。
一笔勾
:1.用笔勾掉。 2.引申为不提前事﹐或将某事完全取消。
一笔勾销
:1.见"一笔勾消"。
一笔画
:1.中国画法之一种。用笔连绵不断,气脉贯通,故称。
一笔抹杀
:1.见"一笔抹煞"。
一笔抹煞
:1.一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定。
一壁
:1.也说"一壁厢"。 2.一边,一旁。 3.犹言一方面,表示一个动作跟另一个动作同时进行。
一壁厢
:1.见"一壁"。
一边倒
:1.完全倾向一边。
一边儿
:1.方言。一般,同样。
一鞭一条痕
:1.见"一棒一条痕"。
一表非凡
:1.见"一表非俗"。
一表人才
:1.见"一表人物"。
一表人物
:1.形容容貌英俊。表,仪表。
一表堂堂
:1.形容仪表堂皇。
一憋气
:1.犹言一口气。
一别气
:1.方言。犹言一口气。
一秉至公
:1.见"一秉大公"。
一病不起
:1.谓卧病后日见沉重,终至死亡。不起,用作死的婉辞。
一拨甩
:1.一扭。
一波
:1.一浪。亦以喻事端变化。 2.借指一水。
一波三折
:语出王羲之《题卫夫人笔阵图后》每作一波,常三过折笔。”原指用毛笔书写捺笔时,一笔之中有三种笔势变化。即起笔要束得紧,颈部要提得起,捺处要铺得满、拓得开。引申指文章的结构、笔势曲折多变。也形容事情不顺利,波折很多。
一波万波
:1.见"一波纔动万波随"。
一不溜
:1.方言。形容动作很快。
一不扭众
:1.谓一人不应或难以违反众意。
一不意
:1.完全出乎意料。
一不作,二不休
:1.见"一不做,二不休"。
一布
:1.犹言满布,一片。
一步八个谎
:1.形容谎话极多。
一步一鬼
:1.汉王充《论衡.论死》"如人死辄为鬼,则道路之上一步一鬼也。"本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意。
一步一趋
:1.形容紧跟着行走。语本《庄子.田子方》"夫子步亦步,夫子趋亦趋。" 2.比喻事事模仿和追随别人。超贬意。
一粲
:1.犹一笑。
一藏
:1.梵语"藏"有包蕴意,故佛教谓一切教法为"一藏"。 2.指一部藏经。
一草一木
:1.《后汉书.应劭传》"春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。"唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗◇亦以"一草一木"喻微细之物。
一层楼
:蒙古文长篇小说。清代尹湛纳希作。三十二回。以一个蒙古贵族的家庭生活为背景,描写贵族公子贲璞玉与三位表姐的爱情、婚姻悲剧。小说明显受《红楼梦》影响。另有续书名《泣红亭》。
一茶顷
:1.一盏茶的时间。犹言片刻。
一察
:1.谓察其一端。
一差半错
:1.变故,差错。
一差二误
:1.指意外的差错和失误。
一拆雨
:1.宋时俗语,谓得雨。
一廛
:1.古时一夫所居之地。 2.泛指一块土地﹐一处居宅。
一刬
:1.亦作"一铲"。一概;全部。 2.一味,总是。
一铲
:1.见"一刬"。
一长
:1.一种长处。
一长半短
:1.见"一长二短"。
一长二短
:1.指意外的变故。 2.一五一十,原原本本。
一长溜
:1.长长的一排或一行。
一场
:1.表数量。犹一回,一番。
一场春梦
:1.本喻世事无常,转眼成空◇亦喻幻想破灭。
一倡三叹
:1.《荀子.礼论》"清庙之歌,一倡而三叹也。"谓一人歌唱,三人相和◇多用以形容音乐﹑诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作"唱"。
一唱
:1.谓一声歌唱。
一唱百和
:1.见"一倡百和"。
一唱三叹
:语出《荀子·礼论》清庙之歌,一倡而三叹也。”一人领唱,众人赞叹相和◇多用来形容诗文婉转缠绵,优美绝伦,令人赞叹不已。
一朝
:①(-zhāo)一个早晨一朝一夕|屠牛坦一朝解十二牛。②(-zhāo)一旦;一时一朝之忿|一朝怀胎,十月分娩|一朝权在手,便把令来行。③一次朝觐五年一朝|诏丞相以下,月一朝重华宫。④满朝,整个朝廷一朝之臣|一朝天子一朝臣。
一朝马死黄金尽
:1.比喻有朝一日无钱无势。
一朝权在手,便把令来行
:1.谓一旦掌权就发号施令。语本唐朱湾《奉使设宴戏掷笼筹》诗"一朝权入手,看取令行时。"
一朝夕
:1.见"一朝一夕"。
一朝一夕
:1.一个早晨或一个晩上。形容时间短促。
一朝之患
:1.突然发生的祸患。
一车骨头半车肉
:1.谓自身的一切。
一尘
:1.一粒微尘。常喻事物的微小。 2.道家称一世为一尘。 3.借指相当大的差距。
一尘不染
:①佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,称修行的人清心寡欲,不被尘俗所玷污为一尘不染”他从小出家,真个是五戒具足,一尘不染。②比喻清廉纯洁,没有丝毫污点他做了几十年的官,依然是两袖清风,一尘不染。③形容物体或环境非常干净、清洁窗明几净,果然一尘不染。
一尘不缁
:1.犹一尘不染。
一趁
:1.犹言一伸。
一成
:1.古谓方十里之地。 2.谓一经成就。 3.一重;一层。 4.谓击一下。 5.一定的规格。 6.初次制成的。 7.谓奏乐一终。
一成不变
:1.《礼记.王制》"刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。"孔颖达疏"容貌一成之后﹐若以刀锯凿之﹐断者不可续﹐死者不可生﹐故云不可变。"后以"一成不变"谓刑法一经制定﹐不容变更。亦泛指墨守成规﹐不知变通。
一成一旅
:1.方十里为成,五百人为旅。传夏少康凭此灭过﹑戈而复禹业◇遂用为势微力弱卒能克敌制胜﹑光复旧业之典。
一诚
:1.犹言专诚。
一乘显性教
:1.佛教华严宗以佛法最上一乘能使一切众生显明本性,与佛无异,因有"一乘显性教"之称。
一程子
:1.一些日子。
一杘
:1.见"一期"。
一鸱
:1.一甧。鸱,盛酒器。
一尺
:1.表度量。十寸为一尺。 2.形容极短或极宽,多含夸张之意,非实指。
一尺捶
:1.旧时用作刑具的短杖。
一尺水翻腾做一丈波
:1.比喻说话夸大之极。
一尺之面
:1.指长脸。古相术家以为贵相。
一冲性子
:1.亦作"一冲性儿"。 2.一下就冲动起来。常指发怒而不能自抑。 3.指急躁而倔强的个性。
一宠性儿
:1.谓鲁莽急躁的性子。
一铳子性儿
:1.同"一冲性儿"。
一筹莫展
:一点计策都施展不出,一点办法也没有绞尽脑汁想了半天,还是一筹莫展。
一出
:1.谓出生或出现一次。 2.谓出行或出来任事。"一",语气助词。 3.完全出于。 4.一番。 5.犹一套。 6.传奇剧本结构上的一个段落。
一触即发
:本指箭在弦上,一触动弓弩的机栝便疾射而出。比喻事态发展已到极其紧张的程度,一遇上某种诱因,就会立即爆发其至诚热血,磅礴郁积于腔子里,一触即发。
一触即溃
:1.一经接触就溃败。形容很容易被打垮。
一川
:1.一条河流。 2.一片平川;满地。多用于形容自然景色。
一传十十传百
:1.宋陶谷《清异录.丧葬义疾》"一传十,十传百,展转无穷,故号义疾。"原指疾病传染,后泛指言语﹑消息等展转相传。
一椽
:1.一条椽子。亦借指一间小屋。
一串红
:1.多年生草本植物。夏秋顶生总状花序,花成串。花冠唇形,花萼钟状,皆鲜红。花谢后花萼仍鲜红,可供观赏。亦有开紫花和白花的品种,称一串紫和一串白。
一串铃
:1.明代一种役银的上解办法。要点是统一征收,分项上解。
一床锦被遮盖
:1.比喻请求别人通融﹑庇护。
一剏
:1.犹言一径;一味。
一炊
:1.指烧一顿饭的时间。
一槌定音
:1.见"一锤定音"。
一锤定音
:1.本指制造铜锣时最后一锤决定锣的音色,后借喻凭一句话作出最后决定。
一锤子买卖
:1.谓只做一回,没有长远计划。
一戳四直溜
:1.方言。形容身体挺直结实。
一辞
:1.犹一言。一句话或一个字。 2.谓异口同声。 3.一面之辞。 4.告辞,辞别。
一次回路
:在电气系统中电能从电源传输到用电设备所经过的电路。如把发电机、变压器、输配电线、母线、开关等与用电设备(电动机、照明用具)连接起来的电路。
一次能源
:又称初级能源”、天然能源”。自然界天然存在的、未经加工或转换的能源。主要有直接来自太阳的辐射能和间接来自太阳的煤炭、石油、天然气、生物能、水能、风能、海洋能等以及地热能、核能、潮汐能等。
一次污染物
:又称原生污染物”。由污染源直接或间接排入环境的污染物。如排入洁净大气和水体内的化学毒物、病毒等。是环境污染的主要来源。
一簇
:1.表数量。用于聚集之物或人。
一蹙
:1.亦作"一蹴"。 2.谓一举足,一踢。常以喻事情轻而易举。
一蹴
:1.见"一蹙"。
一蹴而成
:1.见"一蹴而就"。
一蹴而得
:1.见"一蹴而就"。
一蹴而就
:跨一步就能达到。形容事情非常容易,一下子就能办成这项工程投资多,规模大,牵涉到许多复杂的技术问题,怎么可能一蹴而就呢!
一寸赤心
:1.同"一寸丹心"。
一寸丹
:1.见"一寸丹心"。
一寸葚
:1.传说中的仙药名。
一寸心
:1.微薄心意。 2.指一片诚心。
一寸阴
:1.比喻短暂的时间。
一撮
:1.容量单位,古以六粟为一圭,十圭为一撮,见《孙子算经》;或以四圭为一撮,见《汉书·律历志上》"量多少者不失圭撮"颜师古注引应劭说。按,今市制一撮等于一市升的千分之一。 2.用两三个手指所能撮取者。形容微少。 3.一集中。
一搭
:1.一团;一处;一块。 2.一起。 3.犹一绺。 4.一叠。
一搭一档
:1.谓互相配合,彼此协作。有时含贬意。
一达
:1.道路的总称。 2.方言。一起;一处。
一沓
:1.方言。指一套衣服。
一答一合
:1.谓二人相互应答。
一打
:1.打一次;打一下。
一打坠咕儿
:1.方言。谓罗唆,纠缠不清。
一大把
:1.谓一手能够握住的最大数量。 2.用于形容年龄﹐犹言很大。
一大溜
:1.方言。一长排;一大串。
一大钱
:1.东汉会稽太守刘宠,有政绩◇征为将作大匠。将行,有五六父老各赍百钱以送,宠只受每人一枚大钱。见《后汉书.循吏传.刘宠》◇用为称颂官吏廉洁的典实。
一大些
:1.方言≤多。
一大早
:1.一清早。
一代不如一代
:1.谓世代相传越来越差。
一代儿
:1.犹言一同。
一代谈宗
:1.当代清谈的大师。
一带
:1.一条带子。常用以形容东西或景物象一条带子。 2.泛指某一地区或其附近。 3.表数量。用于象带子样的物件。 4.表数量。用于景物或景色。 5.表数量。用于成排的门或建筑物等。
一叶报秋
:1.同"一叶知秋"。
一叶秋
:1.见"一叶知秋"。
一叶障目,不见泰山
:一片树叶遮住了眼睛,连高入云霄的泰山也看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不清全局或事物的本质他们拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象,一叶障目,不见泰山,而自以为是。
一叶知秋
:语出《太平御览》卷二十四引《淮南子》一叶落而知天下秋。”看到一片落叶,便知道秋天的来临。比喻从个别细微的现象即可推知事物发展的趋势。
一夜
:1.一个夜晩;一整夜。 2.指某夜。
一夜风流
:美国故事片。哥伦比亚影片公司1934年摄制。罗伯特·里斯金编剧,卡普拉导演,克拉克·盖博、克劳黛·考尔白主演。亿万富翁的女儿埃莉因不满父亲干涉其自主婚姻,只身离家去纽约寻找未婚夫,中途钱包被盗,幸遇失业穷记者沃恩多方照顾帮助,于漫长旅途中互生真挚爱情。
一夜夫妻百夜恩
:1.形容一为夫妇即有深厚情义。
一一行行
:1.一件一件地。
一衣带水
:像一条衣带那样狭长的水流。多以形容两地仅一水之隔,距离很近,来往方便汉、沔相踞,一衣带水。
一以当百
:1.一人抵过百人。极言勇猛。
一以当十
:1.一人可抵过十人。形容斗志旺盛。
一以贯之
:1.原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中◇亦泛指一种思想或理论贯通始终。
一易之地
:1.指隔年耕种的土地。
一意
:1.一个意思;同一意义。 2.同心;齐心。 3.专心致志。 4.犹执意,决心。 5.个人意志。
一意孤行
:不顾别人反对,坚持按自己的想法去做你应当采纳别人合理的建议,不要一意孤行。
一蓺
:1.见"一艺"。
一阴生
:1.夏至后白天渐短,古代认为是阴气初动,所以夏至又称"一阴生"。
一音
:1.同一个声音。 2.佛教称佛说法之音为"一音"◇亦以"一音"指高僧大德宣讲佛法之音。 3.一种读音。
一吟一咏
:1.指吟诗作赋。晋孙绰﹑许询同负盛誉,和尚支遁问绰与询孰优孰劣,绰答"高情致远,弟子早已伏膺;一吟一咏,许将北面。"见南朝宋刘义庆《世说新语.品藻》及《晋书.孙绰传》。
一饮三百杯
:1.《世说新语.文学》"郑玄在马融门下"刘孝标注引《郑玄别传》"袁绍辟玄,及去,饯之城东。欲玄必醉,会者三百余人,皆离席奉觞,自旦及莫,度玄饮三百余杯,而温克之容,终日无怠。"后谓痛饮为一饮三百杯。
一应
:1.谓一时应变。
一应(-yīng)
:一切;所有一应俱全|一应费用皆需自理。
一迎一和
:1.一味迎合。
一攍红
:1.牡丹花的一种。
一勇性
:1.谓性情卤莽。亦指一时冲动。
一又
:1.犹一再。
一隅
:①本指四方形的一角。引申指一个角落或狭小地区各在天一┯纾偏安于一隅。②事物的一个方面。引申指片面,不全面一隅三反|一隅之见。
一隅之见
:1.片面的见解。
一与一
:1.谓一个敌一个。 2.谓将一个总原则贯穿于一切。
一雨
:1.一场雨。 2.佛经常以"一雨"喻教法;佛说一味之法,众生随机缘而有差别,如草木之于雨。
一语破的
:1.一句话就击中要害。的,箭靶的中心,比喻要害之处。
一语撞倒墙
:1.形容说话直来直去,毫无回旋余地。
一元
:1.事物的开始。 2.汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。 3.宋邵雍把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十年,故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世.观物篇一》。 4.一个中心或本原。参见"一元化"﹑"一元论"。 5.指天下。 6.一头。参见"一元大武"。 7.清代称元宝一枚为一元。 8.清末以来的货币单位,银圆一枚为一元,一元等于十角或一百分。元,本作"圆"。
一元大武
:1.古代祭祀用牛的别称。
一元复始
:1.《公羊传.隐公元年》"元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。"后以"一元复始"为新的一年的开始。并常以下句"万象更新"合成春联,今人亦偶用之。
一元化
:1.由多样向单一发展;由分散向统一发展。亦特指集中统一。
一元论
:与二元论”、多元论”相对。主张世界的本原只有一个的哲学学说。有唯物主义一元论和唯心主义一元论。马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论。
一元木公
:1.隐语。指瓦松。
一圆
:1.一个圆形。 2.一丸。 3.货币单位。通作一元。
一缘
:1.佛教用语。一种机缘或因缘。 2.表数量。用于袈裟。
一缘一会
:1.谓有缘相合。
一院制
:两院制”的对称。议会只设一个议院,由它行使议会全部职权的制度。芬兰、丹麦、新加坡、突尼斯等国采用。主张者的理由是公意只有一个,不必设立两院;且一院办事便捷,容易通过法案,可节约人力、物力、财力。
一月
:1.一年的第一月。 2.一个月。 3.第一个月。
一月的哀思
:诗歌。李瑛作。1977年发表。作品抒写周恩来光辉的一生,表达了全国人民在周恩来逝世后的悲痛和怀念,以及对粉碎江青反革命集团的无比欢欣。诗人善于选择典型的细节和运用大量的排比句式,表达昂扬奋发的激情。
一月九迁
:1.见"一日九迁"。
一帀
:1.一周,一个圈子。 2.方言。一次;一回。
一再
:1.谓一次以后再加一次。 2.一次又一次;屡次。
一攒
:1.犹一簇。
一攒劲
:1.方言。谓使劲,用力。
一傮情二傮例
:1.谚语。谓一次行赐,人以为赏,再则视为常例。即功赏宜严不宜滥之意。
一遭
:1.一旦遭逢。 2.一次;一趟。 3.一周遭。四周。
一早起
:1.指一个早上的时间。
一造
:1.一次拜访。 2.一次;一下子。 3.犹一番。 4.粤中谓稻一熟曰一造。见清钮琹《觚剩.语字之异》。
一造子
:1.犹一阵子。
一则一,二则二
:1.同"一是一,二是二"。
一揸
:1.方言。手指伸开,大拇指尖和中指尖间的距离叫一"揸"。
一扎脚儿
:1.方言。犹言一落脚。
一札脚
:1.一落脚。
一眨眼
:1.比喻极短的时间。
一宅
:1.谓安心于至一之道。 2.一处住所。
一窄巴
:1.眼皮一开合,即眨一次眼。
一拃
:1.张开大拇指和中指,两端的距离(长约五寸)为"一拃"。
一斩齐
:1.平齐;整齐。
一盏
:1.犹言一杯。 2.特指一杯酒。 3.表数量。用于称单个的灯火。
一盏茶时
:1.饮一盏茶的时间。谓不很久。
一张一弛
:1.张,拉紧弓弦;弛,放松弓弦。古时常以喻施政宽严相济;现多比喻生活﹑工作要合理安排,有紧有松,劳逸结合。
一章
:1.歌曲诗文的一段,亦指诗文的一篇。 2.古历以十九年为一章。
一掌
:1.一个手掌。多用以喻微小或独力。
一丈红
:1.蜀葵的别称。
一丈五尺
:1.方言。犹言头绪,结果。
一招
:1.一个靶子。 2.谓一招来或一招手。 3.指一种办法﹑计策或手段。
一棹
:1.一桨。借指一舟。
一折书
:1.按定价一折出售的廉价书籍。一折,指原价的十分之一。三十年代行销甚广,但失于粗制滥造。
一折一磨
:1.谓备受折磨。
一辙
:1.同一车轮碾出的痕迹。喻趋向相同。
一针一线
:1.比喻细微的东西。线,亦作"线"。
一真二实
:1.谓完全真实。"真"﹑"实"前分别加"一"﹑"二",以加强语气。
一枕
:1.犹言一卧。卧必以枕,故称。
一枕槐安
:1.见"一枕南柯"。
一枕黄粱
:据唐代沈既济《枕中记》记载少年卢生在邯郸旅舍遇道士吕翁授与青瓷枕,卢就枕入梦,历尽人间荣华富贵,寿过八十,位极人臣。一觉醒来,见旅舍主人蒸黍尚未熟。黍,一种黏性小米,其色黄,也称黄黍。古代北方人常常把黄粱和黍混为一物。明代汤显祖根据《枕中记》本事写成的戏曲《邯郸记》,即将蒸黍”改为炊黄粱”◇因以一枕黄粱”比喻虚幻的梦,表示世事无常,转眼成空。
一枕南柯
:1.唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦,原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴◇因以"一枕南柯"指一场梦幻。
一阵
:1.亦作"一陈"。一次列阵或一次对敌。 2.一段时间。 3.表数量。用于延续一段时间的事物﹑现象。 4.表数量。用于延续一段时间的动作。 5.表数量。用于成群﹑成批的人或鸟兽。 6.副词。犹一起。
一征
:1.初次征伐。 2.征伐一次。
一正
:1.谓统一法度政令。 2.犹言一匡。 3.一经端正。
一正压百邪
:1.俗谚。谓正气能压倒各种邪气。
一之日
:1.犹言一月之日。一月指夏历十一月,周历正月,亦即农历十一月。
一之为甚
:1.见"一之谓甚"。
一之谓甚
:1.谓一次已经过分。
一之已甚
:1.见"一之谓甚"。
一支
:1.犹一条。常指河流或山脉的支派。 2.各种学派﹑流派或宗族的支派,亦名一支。 3.一肢。支,肢。
一支半节
:1.谓一小部分。
一枝桂
:1.《晋书.却诜传》"武帝于东堂会送,问诜曰'卿自以为何如?'诜对曰'臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。'"后因以"一枝桂"喻科举及第之荣。
一枝花
:1.唐话本,已佚。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》"翰墨题名尽﹐光阴听话移"原注"尝于新昌宅说《一枝花》话﹐自寅至巳﹐犹未毕词]。"为唐人"说话"的始见资料◇人以"一枝花"为李娃旧名。
一枝栖
:1.比喻栖身于极小的地方。
一枝香
:1.荔枝的别称。 2.药用植物名。(1)清吴其浚《植物名实图考.山草》"一枝香生广信(江西上饶),铺地生,叶如桂叶而柔厚,面光緑,背淡,有白毛。根须长三四寸,赭色。土人以治小儿食积。"(2)即山马兰,为马兰的一种。(3)即马蹄金,产台湾省。
一枝一节
:1.本指树木的枝节。 2.喻事物之细小部分。
一知半见
:1.谓不成熟的一点见解。
一肢一节
:1.见"一肢半节"。
一直
:1.顺着一个方向。 2.表示动作持续不断或状态持续不变。 3.犹一程。 4.强调所指的范围。用在"到"前,后面常有"都"﹑"全"呼应。
一纸
:1.一张纸。多用于书信或文件等。
一纸千金
:1.一纸价值千金。极言诗文价值之高。
一纸书
:1.《晋书.刘弘传》"弘每有兴废,手书守相,丁宁款密,所以人皆感悦,争赴之。咸曰'得刘公一纸书,贤于十部从事。'"后用以为典,或以"一纸书"代指书信。
一指
:1.一个指头。 2.一次指点,或一下指向。 3.《庄子.齐物论》"天地一指也,万物一马也。"此谓天下虽大,一指可以蔽之;万物虽多,一马可以理尽,故无是无非◇因以"一指"为齐是非得失之典实。 4.一个宗旨。
一指禅
:1.见"一指头禅"。
一指马
:1.《庄子.齐物论》"以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。"按《公孙龙子.指物论》"物莫非指,而指非指。"又《白马论》"马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色形者,非命形也。故曰白马非马。"《庄子》指﹑马之义,乃破公孙龙说,认为指马皆非实有,如果说指(概念),则天地间的一切都可说是指;如果说马,则宇宙间的万物都可说是马◇因以"一指马"喻宇宙万物之理。
一治一乱
:1.谓治乱交替。
一致之节
:1.谓忠贞不渝的节操。
一掷
:1.赌博时以赌具投掷一次谓"一掷"。《晋书.何无忌传》"刘毅家无儋石之储,摴蒲一掷百万。"因赌博一掷决定胜负﹐故后亦常称把存亡大计付之不可知的冒险行动。 2.一扔。 3.犹一击。
一掷百万
:1.形容赌徒下注极大。
一掷乾坤
:1.谓以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗"谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。"
一中同长
:1.谓每个圆只有一个中心点,从圆心到圆周作直线,长度都相等。
一终
:1.谓十二年。 2.一岁之终。 3.古乐章以奏诗一篇为一终。每次奏乐共三终。 4.全尽。 5.犹一遍。
一种
:1.一个种类。 2.一个部族。 3.一样;同样。
一种云
:散文诗。瞿秋白作。1931年发表。描写天空被乌云遮盖,日月无光,当彩虹出现时,雷电打开了层层乌云,太阳重新照耀大地。作品以象征手法,揭露帝国主义侵略和反动阶级统治的罪恶,歌颂中国人民的斗争,并展现中国的灿烂前景。
一众
:1.谓使众人一致。 2.一种;一样。 3.众人;全体。
一重一掩
:1.谓山峦重叠稠密。
一周
:1.循回一遍。 2.一圈。 3.一星期。 4.指一周年。
一周回
:1.四周围。
一周遭
:①一周;一圈上街转了一周遭|围了一周遭。②四周围又过了两三重门,到一个去处,一周遭都是绿栏杆。
一铢
:1.古代衡制中的重量单位,一两的二十四分之一为一铢。 2.喻轻微。
一竹竿打到底
:1.一直到底。常喻夫妻原配,白头偕老。
一属
:1.古代划分地域的一种单位。十县为一属。 2.一套。
一注
:1.一笔。多指钱财言。 2.犹一壶。注,即注子。古代的一种酒器。
一柱承天
:1.见"一柱擎天"。
一柱擎天
:1.一根柱子托起天来。语本《楚辞.天问》"八柱何当。"王逸注"言天有八山为柱。"后用"一柱擎天"比喻能够独力担当天下重任。 2.泛指山势雄拔。
一炷香
:1.一枝香或一束香。 2.明清时俗称下官见上司时投递的手本。因其楷书工整,细字直行,又常手捧高拱,故名。
一筯
:1.一只筷子。 2.指一双筷子所夹的食物。形容量少。 3.犹一串。
一转
:1.转动一次;旋转一圈。 2.提炼一次。 3.计算一遍。 4.四周。
一转念
:1.谓再一想而改变主意。
一转眼
:1.比喻极短的时间。
一庄
:1.一个村庄;一个庄园。 2.一桩,一件。
一桩
:1.犹一件。多指事情或案子。
一壮
:1.中医在穴位上用艾火灼一次称"一壮"。
一准
:①一定的准则;唯一的标准理有一准|万代一准。②完全遵循、按照一准前式|处置方式一准有关条例。③一定;肯定明天,我一准来|你放心,我一准替你去办。
一着
:1.亦作"一着"。 2.本谓下棋落一子。亦指行事的一个步骤。 3.一件事。 4.指武术的一个招数。 5.比喻一个计策或手段。
一着不慎全盘皆输
:1.原指下棋时走错一步,导致整盘棋都输掉。比喻对关键性的问题处理失当,造成整个事情的失败。
一资半级
:1.犹一官半职。
一籽一瓣儿
:1.方言。犹言一点一点地,细致地。
一子出家,九祖升天
:1.谓子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
一子出家,七祖升天
:1.见"一子出家,九祖升天"。
一子悟道,九族生天
:1.犹言一子出家,九祖升天。
一字不苟
:1.一个字也不随便。形容行文时字斟句酌,反复锤炼。
一字长城
:1.谓一言奏效,可比长城。
一字封
:1.谓封爵上仅冠一字。《元史.哈剌哈孙传》"阿忽台有勇力,人莫敢近,诸王秃剌实手缚之,以功封越王……哈喇哈孙力争之,曰'祖宗之制,非亲王不得加一字之封。'"清钱大昕《廿二史考异.哈剌哈孙传》"世祖之世,燕﹑秦﹑梁﹑晋诸王,皆皇子也。自武宗嗣位,而越王秃剌始以宗室得封。由是齐﹑楚﹑豳﹑宁﹑济﹑定以宗族,鄃﹑鲁以驸马,皆得一字之封,皆自秃剌启之。"参见"一字王"。
一字兼金
:1.形容文字极其珍贵。兼金,价值倍常的好金。
一字巾
:1.古时头巾之一种。相传起于宋韩世忠。 2.京剧中丑角﹑书僮所用的巾帻。
一字连城
:1.《魏书.彭城王勰传》"黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗,狗泖仍为之改一字……勰曰'臣闻《诗》三百,一言可蔽。今陛下赐刊@字,足以价等连城。'"后因以"一字连城"极言文字价值的崇高。连城指"连城璧"。
一字千金
:据《史记·吕不韦列传》记载秦相国吕不韦使门客著《吕氏春秋》,共二十余万字。书成后,公布于秦都咸阳市城门,宣称诸侯游士宾客有能增损一字者予千金”◇以一字千金”形容诗文、书法等价值极高。
一字入公门,九牛拔不出
:1.俗谚。谓一张状纸送进衙门,便身遭讼累,无从摆脱。语出《普灯录.黄龙慧南禅师》"一字入公门,九牛曳不出。"
一字师
:①纠正一个字错误的老师。据《唐摭言·切磋》记载,李相读《春秋》,误将音敕略切”的。妫洌幔豹!弊帜畛闪穗逢星小薄J毯蛟谂员叩男±敉褡地指出他的错误,李相非常惭愧,让这位小吏受北面之礼”,并称他为一字师”。②帮助修改诗文中一个字的老师。据《诗人玉屑·一字师》记载,诗僧齐己带着自己的《早梅》诗去谒见郑谷,郑谷读罢前村深雪里,昨夜数枝开”两句后说梅开数枝”,说明这已经不是早梅”了,不如改成一枝”为好。齐己立即下拜致谢。以后,郑谷被人称为一字师”。
一字书
:1.谓短札。
一字王
:1.谓王号以一字为封。历朝均有,至辽则以为尊。金﹑元仅亲王得封。
一字一板
:1.犹一字一句。形容说话从容,吐字清晰。 2.指严肃认真,毫不苟且。 3.犹言正正经经,合乎规矩。
一字一句
:1.每字每句。 2.形容说话清楚从容。
一宗
:1.一个宗族。亦谓同族,同姓。 2.表数量。一桩;一件。 3.表数量。文卷一夹或一册。 4.表数量。一批。 5.表数量。一片,一块。
一总
:1.合并计算。 2.全部;通通。
一走了之
:1.谓不顾而去。
一卒之令
:1.秦末,刘邦率兵攻入秦都咸阳,废除秦严刑苛政,与民约法三章"杀人者死,伤人及盗抵罪。"死罪只有一条,后来称之为"一卒之令"。
一卒之田
:1.古谓百夫之田。
一族
:1.一个宗族﹑家族。亦指同一宗族﹑家族。 2.同一族类。 3.谓同一源流。
一担挑
:1.一担有两头,故用以指两种人或物有相连的关系。(1)形容财产不多。李准《不能走那条路》"我想着'想治疮不能怕挖肉',卖!就想起来卖地。心里想着'终究是不够一担挑了',再去周口赶一趟,捞他一家伙,万一走点运气,就挣回来了。"(2)指连襟。姐妹的丈夫。
一旦
:①一天;一天之内一旦杀三卿。②副词。表示某一天一旦横祸飞来,将何以避之|一旦大桥建成,就可大大缓解南北交通。
一旦无常
:1.死亡的隐语。
一旦夜
:1.一日一夜。
一旦一夕
:1.同"一朝一夕"。
一弹指
:1.佛家语。《法苑珠林》卷三引《僧祇律》"二十念为一瞬﹐二十瞬名一弹指﹐二十弹指名一罗预﹐二十罗预名一须臾﹐一日一夜有三十须臾。"后来诗文多作"一弹指顷"﹐表示极短的时间。
一党
:1.古代地方组织,五百家为一党。 2.一派;同伙。 3.一个政党。
一刀两断
:1.比喻坚决地断绝关系。
一刀切
:1.不针对具体情况,只用某种固定方式一律处理。
一刀一割
:1.指动刀杀人。
一刀一枪
:1.指上阵交锋。
一到
:1.到一次。 2.犹一来,一经来到。 3.一旦到了。
一到处
:1.四处;各处。
一道
:1.一条道路。 2.同一道理。 3.一种途径或方法。 4.一种德行。 5.同路;一起。 6.犹一并。 7.围棋下子的一个交叉点。 8.明代军队的一个编制单位。 9.表数量。用于水流﹑光线等,犹言一条。 10.表数量。用于景物,犹言一片。 11.表数量。用于符箓﹑文书﹑题目等,犹言一篇。 1 2.表数量。用于称进一次茶汤或菜肴。
一道烟
:1.形容跑得极快。
一得
:1.一点可取之处;一点长处。《晏子春秋.杂下十八》"圣人千虑﹐必有一失;愚人千虑﹐必有一得。"《史记.淮阴侯列传》"智者千虑﹐必有一失;愚者千虑﹐必有一得。"后用以谦称自己的意见或心得。 2.尽得,全得。 3.得到一件或一个。 4.一旦得以,一旦能够。
一得之见
:1.一点见解。常用作谦辞。
一得之愚
:1.对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋.杂下十八》。
一德
:1.谓始终如一,永恒其德。 2.同心同德。 3.犹一能。 4.谓法令划一。
一德一心
:1.大家一条心。
一等一
:1.第一等中的第一名。形容超群出众。
一滴
:1.液体的一个小点。 2.一点儿,表示少量。
一滴禅
:1.佛教禅宗谓从一句﹑一事﹑一境中触机悟道。语本宋本觉《释氏通鉴·韶国师》"问'如何是曹溪一滴水?'眼曰'是曹溪一滴水。'韶闻乃大悟,平生疑滞,涣若冰释。"
一敌国
:1.可以与本国相匹敌的一个国家。
一笛
:1.指一支笛的声音。 2.喻轻微的风声。
一底一面
:1.表面和私下。常指行贿时的正项和门包。
一地
:1.一处地方。 2.同一地方。 3.到处。 4.犹一味,总是。 5.犹满地。
一地里
:①到处我喉急了,要寻孤老,一地里投奔人不着|这早晚也未曾去睡,一地里亲自点看。②一味;一向一地里受煎熬。
一地里胡拿
:1.见"一地胡拿"。
一递
:1.表示交替而作同样的动作。 2.多叠用,表示两种情况交替。
一递一个
:1.谓两人轮流。
一点
:1.汉字的一种笔画。常指书画中的点画。 2.表示甚少或不定的数量。 3.一经指点。 4.一方面;一部分。 5.一小时。一天中的第一和第十三时,也称一点。
一点半点
:1.表示微小而不定的数量。
一点点
:1.表示极小或极少。
一点论
:毛泽东对形而上学片面性的通俗说法。体现了形而上学只看到事物的一面,看不到事物另一面的僵化特征。
一点水一个泡
:1.谓诚实不苟,说话句句有据。
一点一滴
:1.形容微少零星。
一殿
:1.一座殿堂。 2.古代考核制度,官吏因罪过而受一定的处罚称为一负,积若干负称为一殿。《北史.郭祚传》"祚奏言'考察令公清独着,德绩超伦而无负殿者为上上,一殿为上中,二殿为上下,累计八殿,品降至九。'"《通典.刑二》"﹝北齐﹞武成帝河清三年在官犯罪,鞭杖十为一负,闲局六负为一殿,平局八负为一殿,繁局十负为一殿。"《隋书.刑法志》"在官犯罪,鞭杖十为一负,闲局六负为一殿。"按,汉代只分"殿"﹑"最",或但言"负",此为后起之制。 3.满殿。
一迭
:1.古代以吹角十二声为一叠。 2.犹一曲。叠,乐曲的迭奏。
一迭声
:1.见"一迭声"。
一丁
:1.一个成年男子。 2.《旧唐书.张弘靖传》"今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。"宋吴曾《能改斋漫录.辨误三》"窦苹《唐书音训》云'丁恐当作个。'予尝以窦说虽当﹐而无所据。偶读孔毅父《续世说》﹐引宏靖曰'汝曹能挽两石弓﹐不若识一个字'﹐乃作此个字。因知个误为丁﹐无可疑者。""丁"与"个"形近﹐故误◇因谓不识字或学极浅陋者为不识一丁。 3.一枚钉子。
一丁不识
:1.一字不识。
一丁点
:1.亦作"一钉点"。 2.形容极少或极小。
一饤
:1.犹一盘。
一定不易
:1.《淮南子.主术训》"今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不鱿胡越改容。"后因以"一定不易"谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。
一定之规
:1.一定的规律或规则。 2.喻已经打定的主意。
一丢
:1.一队。 2.犹言一点。指矮小。
一动不如一静
:1.本谓动不如静◇亦作多一事不如少一事解。
一嘟噜
:1.一挂,一串。
一肚子
:1.满肚子。
一度
:①一次一年一度|愿逐三秋雁,年年一度归。②有过一次或一段时间一度相逢|他俩曾一度相爱过,后来却分了手。
一端
:1.指物件的一头。 2.指事情的一点或一个方面。 3.表布帛数量。古代布帛二端相向卷,合为一匹,一端为半匹,其长度相当于二丈。 4.方言。表示一舀的数量。
一短
:1.一个短处。
一堆生
:1.一起,一块儿。
一顿
:1.一停;稍微休息。 2.表数量。用于吃饭﹑打骂﹑说话等,犹言一次,一回。 3.一起;一下子。
一掇
:1.犹言一提,一振。
一搤
:1.谓拇指与食指合成一圈的大小。
一鹗书
:1.指推荐直士贤才的书信。
一而二,二而三
:1.由一至二,由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再,再而三
:1.《书.多方》"至于再,至于三。"后以此谓三番两次或多次。
一尔
:1.顷刻之间。 2.一经这样。
一二
:1.一两个。表示少数。 2.一一;逐一。 3.犹次第。 4.少许。 5.犹言一两手。指耍弄的手法。
一二八事变
:1932年1月28日晚,日本帝国主义借口保护侨民,出动海军陆战队数千人向上海闸北、江湾、吴淞等地进攻。驻守上海的十九路军总指挥蒋光鼐、军长蔡廷锴率部奋起抵抗。中国共产党领导上海各界人民积极支援前线。中国守军在吴淞地区激战月余,使日军死伤万余人。3月初,日军在太仓浏河登陆。守军腹背受敌被迫撤退。在英、美、法、意等国的调停下,5月5日,国民党政府和日本签订了《淞沪停战协定》。
一二二一
:1.一即二,二即一。谓名异而实同。
一二三
:1.指道教正一道的"三天(玉清﹑上清﹑太清)正法"。相传太上老君授张道陵"三天正法"◇正一道多用此法驱鬼降妖。见《云笈七签》卷六。 2.动作时口说数字以计数。习惯常至"三"止。 3.犹言头绪﹑办法。 4.原由。
一二三四五六七
:1.歇后语。隐射忘八。
一发
:①发射一次一发中的。②更加;越发她两眼水灵灵的,一发长得好看了。③一同这钱就记在我账上,以后一发结算。④索性反正去不了北京,你就一发搬来咨。⑤(-fà)比喻极微小的东西牵一发而动全身。⑥(-fà)一线青山一发是中原。
一发千钧
:见千钧一发”(74页)。
一帆风
:1.满帆风。常喻境地顺利。
一帆风顺
:①帆船一路顺风。多用为祝词,祝人旅途平安顺利祝您旅途愉快,一帆风顺!②比喻事业、工作发展顺利人生的道路是曲折的,不可能任何时候都一帆风顺。
一番
:1.一回;一次;一阵。 2.一种;一类。 3.一张;一片。
一反常态
:1.完全改变了平常的态度。
一反一复
:1.谓两度变化。 2.谓反复无常。
一饭恩
:1.喻微小的恩德。
一饭千金
:据《史记·淮阴侯列传》记载,韩信年轻时很穷,一天,他到城北的淮水边去钓鱼,有位漂洗绵絮的老妇人见他饥饿难忍,就送饭给他吃~信感激地对她说将来我一定要好好报答您◇来,韩信辅佐汉高祖刘邦平定天下,受封为楚王,派人把漂母找来,赏赐千金,以报前恩◇以一饭千金”泛指受人之恩而给予重报。
一饭三吐哺
:1.谓一饭之间,三次停食,以接待宾客。喻求贤殷切。
一饭之德
:1.喻微小的恩德。
一方水土养一方人
:1.俗谚。谓当地资源可以养活当地的人。
一房
:1.一个房间。 2.指家族的一支。 3.犹言一户(人家)。 4.数量词。用于妻妾。 5.数量词。用于鸟巢。 6.数量词。用于花果等。 7.数量词。犹一函。
一吠百声
:1.即一犬吠形,百犬吠声。
一分为二
:事物内部的可分性、矛盾性。指一切事物、现象、过程都可分为两个互相对立和互相统一的部分,都具有两重性,都包含内在的矛盾。原为中国古语,经毛泽东使用和论述后,成为对立统一规律的通俗称呼。
一分一毫
:1.形容很少的数量。
一分子
:1.极小的一点。
一封
:1.古以十万平方里为"一封"。 2.指单峰(驼)。 3.表数量。用于书信等封缄之物。
一封驼
:1.单峰骆驼。
一封轺传
:1.汉制,凡受朝廷征召者乘坐公家马车,皆持一尺五寸长的木制传信,有御史大夫封章,以为凭证。轺传两马,一马一封,故谓之一封轺传。
一逢掖
:1.指一个儒生。逢掖,古代读书人所穿的一种大掖之衣。
一佛出世,二佛涅盘
:1.同"一佛出世,二佛生天"。
一佛出世,二佛升天
:1.同"一佛出世,二佛生天"。
一夫
:1.一人。指男人。 2.特指一个农夫。 3.犹言独夫。指众叛亲离的人,暴君。 4.借指地积,方百步或百亩。
一夫拚命,万夫难敌
:1.谓一人拚命,万人难以抵挡。
一夫出死,千乘不轻
:1.谓如一人决死而战,虽然拥有重兵也不敢轻视。
一夫当关
:1.见"一夫当关,万夫莫开"。
一夫当关,万夫莫摧
:1.见"一夫当关,万夫莫开"。
一夫当关,万夫莫敌
:1.见"一夫当关,万夫莫开"。
一夫当关,万夫莫开
:1.《淮南子.兵略训》"一人守隘,而千人弗敢过也。"晋左思《蜀都赋》"一人守隘,万夫莫向。"后以"一夫当关,万夫莫开"形容地势险要,易守难攻。
一夫多妻制
:一个男子同时娶两个或两个以上女子为妻的婚姻形式和家庭形态。始于氏族社会末期。
一夫敢死,千夫莫当
:1.见"一夫拚命,万夫难敌"。
一夫荷戟,千人莫当
:1.形容地势险要﹐易守难攻。
一夫一妻制
:也称单偶制”。以一男一女结成夫妻的婚姻和家庭形态。产生于原始社会末期。
一夫用
:1.见"一夫之用"。
一夫之勇
:1.犹言匹夫之勇。
一夫之用
:1.谓仅能当一人之用,而无兼人之能。
一服
:1.一件衣服。 2.特指一袭章服。 3.古以王畿外每五百里谓之"一服"。 4.服一次药。 5.指中药的一剂或一帖。
一负
:1.北齐时规定官吏犯罪,鞭杖十下为一负。隋时规定九品以上犯罪可以赎铜,每一斤为一负。
一傅众咻
:1.谓一人施教,众人喧扰。比喻事不专一,绝无效果。语本《孟子.滕文公下》"有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?曰使齐人傅之。曰一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。"
一溉
:1.一次灌溉。亦比喻用力不多。
一概
:①一种标准。概,古代量米时刮平斗斛用的木板,引申指标准一概而论|同糅玉石兮,一概而相量。②相同;一样万方声一概。③一头;一端病诸儒执一概,是非纷然。④副词。统统;全部生客一概不见|除了这尊玉佛,其他一概不要。
一干
:有相互关系的一群人一干人犯|一干高邻在这里|如今被太师府钧帖,立等要这一干人。
一干二净
:1.犹言罄尽。形容一点不剩。 2.形容整洁干净。
一干一方
:1.一千一万的隐语。"干"与"千"﹑"方"与"万"字形相近。
一甘
:1.《晋书.王羲之传》"率诸子,抱弱孙,游观其间,有一味之甘,割而分之。"后因以"一甘"指一味美食。
一杆子插到底
:1.比喻越过中间环节,将事情一直贯彻到下层或做到底。
一竿子
:1.方言。犹言一伙。
一圪垛
:1.见"一圪塔"。
一圪塔
:1.亦作"一圪垛"。亦作"一圪堵"。亦作"一各多"。亦作"一各都"。 2.方言。犹言一大堆,许许多多。
一割
:1.本指切割一次,后即用为行使一次或负责一次之词。语本《后汉书·班超传》"昔魏绛列国大夫,尚能和辑诸戎,况臣奉大汉之威,而无鉼刀一割之用乎?"
一个
:1.表数量。单个。用于人和各种事物。 2.整个。 3.用在动词和补语之间,表示程度。 4.跟名词﹑动词结合,用在谓语动词前,表示快速或突然。
一个巴掌拍不响
:1.俗谚。比喻引起争吵冲突,双方面都有错。
一个半个
:1.谓为数甚少。
一个劲
:1.表示连续不停或毫不松劲。
一个萝卜一个坑
:1.谓做事认真踏实,亦有拘执呆板意。 2.比喻一顶一,各有专职或各占一席之地。
一个是一个
:1.俗语。谓个个着实。
一个中心,两个基本点
:党的基本路线的核心内容。一个中心,指以经济建设为中心;两个基本点,指坚持四项基本原则,坚持改革开放。1987年中共十三大作出这一概括。参见党的基本路线”(1011页)。
一个子儿
:1.一个铜板。亦指极少的一点钱。
一各多
:1.见"一圪塔"。
一根喉咙出气
:1.比喻同心协力。
一宫
:1.古代历法以周天三百六十度的十二分之一,即三十度为一宫。
一钩金
:1.谓一带钩之金。比喻轻少。
一咕噜
:1.一滚,一转。形容动作灵活迅速。
一毂辘
:1.一骨鲁。
一古脑儿
:1.同"一股脑儿"。
一谷不升
:1.指歉收。
一股那
:1.犹言一股脑儿。
一股脑儿
:全部;完全把一瓶矿泉水一股脑儿喝下肚|她将心里的话儿一股脑儿倾吐出来。
一骨辣
:1.同"一股脑"。
一骨碌
:迅速地一滚或一转他一骨碌翻身爬了起来。
一鼓
:1.古以三十斤为一钧,四钧为一石,四石为一鼓,合四百八十斤。 2.击鼓一次。引申谓一举,一战。
一鼓作气
:语出《左传·庄公十年》夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”古代作战擂鼓进军,擂第一通鼓时士气刚被激发,最为旺盛◇多以比喻趁着劲大气盛之时一下子把事情做完。
一顾
:1.一看。 2.《战国策.燕策二》有经伯乐一顾而马价十倍之说◇以"一顾"喻受人引举称扬或提携知遇。 3.谓顾瞻偏重于某一边。
一緺
:1.女子头发的一束称一緺。
一卦
:1.指《周易》诸卦之一。 2.指占卜一次。 3.方言。犹一番。
一官一集
:1.旧时士大夫以所署官作为撰集之名,始于南朝梁王筠。
一棺之土
:1.谓墓穴。
一贯
:①语出《论语·里仁》吾道一以贯之”。用一种道理贯穿故能一贯万机,靡所疑惑。②相同;一样存没同归,毁誉一贯。③连贯字句虽对,而意则一贯。④副词。一向;始终如此他一贯待人诚恳|学习一贯很努力。⑤古时称钱一千为一贯我一贯本钱,赚了一贯。
一贯道
:1.会道门之一。起源于山东。初名"东震堂",后路中一承办道务,取《论语》中"吾道一以贯之",改名"一贯道"。1925年路死后,由张光璧继承。抗日战争期间,张投靠日本帝国主义并为其效劳。日本投降以后,又被国民党反动派控制利用。解放后,人民政府明令予以取缔。
一光
:1.犹言寸阴。 2.谓一举而发扬光大。
一轨
:1.一条车道。指一辆车。 2.谓政治上的统一。 3.一种途径。
一滚
:1.犹言混在一道。
一棍子打死
:1.比喻对犯错误的人不加分析,全盘否定。
一埚
:1.一块;整个。
一锅面
:1.谓办事糊涂。南宋理宗时民生艰苦,真德秀负一时重望,当时有谚曰"若欲百物贱,直待真直院。"及真任参知政事﹐首先提出以尊崇道学﹑正心诚意为第一义﹐接着又进献《大学衍义》,皆不急之务。人们大失所望,即续上两句云"吃了西湖水,打成一锅面。"按南宋以杭州为京都,故讽刺他既进朝廷,吃的是西湖水,办的是糊涂事。见宋周密《癸辛杂识前集.真西山入朝诗》。
一锅粥
:1.犹一团糟。形容极其混乱。
一锅煮
:1.谓对不同事物不加区别,一般对待和处理。
一国两制
:一个国家,两种制度”的简称。中国共产党为解决中国大陆和台湾和平统一的问题以及在香港、澳门恢复行使我国主权的问题而实行的基本国策。20世纪70年代末和80年代初,在邓小平主持下提出。就是说在中华人民共和国内,大陆坚持社会主义制度作为整个国家的主体,同时允许台湾、香港、澳门保留资本主义制度。
一掴一掌血
:1.比喻做事着着落实或说话切中要害。
一裹穷
:1.指最简陋的衣服。
一裹圆
:1.一口钟的别名。
一过不父
:1.《左传.昭公二十年》"君一过多矣,何信于谗?"杜预注"一过,纳建妻。"此谓楚王纳太子建妻,过错已很严重◇因用为典实,以"一过不父"指君父有过,失于父道。
一毫不差
:1.完全相同,没有一点差异。
一字结尾组词
董一
:1.统一主持;一统。
百一
:1.百中之一。言极难得。 2.古代言灾变运数者﹐以阴阳代表对立面﹐阴为六﹐阳为一﹐互为消长。百一为阳数极点﹐百六为阴数极点。 3.见"百一诗"。
醇一
:1.见"醇壹"。
巅一
:1.同一。
独一
:1.没有可以相比的;唯一。
封一
:封面③。
得一
:1.得道。 2.天的代称。
背城借一
:在自己的城下跟敌人决一死战,泛指跟敌人作最后一次的决战。也说背城一战。
地一
:1.神名。
单打一
:1.谓集中力量做一件事或只接触某一方面的事物,而不顾及其它方面。 2.一种结构简单的单响步枪。
合两为一
:1.亦作"合二为一"。 2.合两者为一体。
九九归一
:转来转去最后又还了原~,还是他的话对。也说九九归原。
借一
:1.与敌人作最后的决战。
东皇太一
:1.古代传说中的天神名。
百不当一
:1.一百个抵挡不住一个。
百不失一
:1.犹言万无一失。形容绝不会失误。
臣一
:1.臣服而统一。
单一
:1.只有一种;单纯。
合一
:1.相合为一。 2.同一;一致。
弘一
:见李叔同”(773页)。
均一
:1.见"均壹"。
精一
:1.指道德修养的精粹纯一。语出《书.大禹谟》"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。"孔传"危则难安,微则难明,故戒以精一,信执其中。"
静一
:1.镇定宁静﹐专一不变。
从一
:1.见"从一而终"。
百喙如一
:1.犹言众口一辞。
百里挑一
:1.形容不可多得。 2.谓挑选严格。
不问三七二十一
:1.不问情由。
第一
:1.等第次序居首位或首位的。 2.形容程度最深;最重要。
表里如一
:比喻思想和言行完全一致。
和一
:1.亦作"和壹"。 2.和合一致;和睦同心。
不一
:不同,不一致高下不一|建功之路不一。
不一一
:1.不详细说。旧时书信结尾常用语。
或一
:1.某一;某种。
较若画一
:1.谓明确一致。
老子天下第一
:1.倨傲自负﹐认为谁也比不上自己。
平一
:1.亦作"平壹"。平定,统一。 2.同一。
合而为一
:1.合并在一起;合并为一体。
斠若画一
:1.公平持正;整齐画一。
六一
:1.见"六一泥"。 2.宋欧阳修晩年的自号。详"六一居士" 3.指六一泉。 4.六一国际儿童节的简称。详"六一儿童节"。
宁一
:1.亦作"宁壹"。 2.安定统一。
凭城借一
:1.背城借一。谓与敌决一死战。
偶一
:1.偶或;偶然。
劝百讽一
:1.《汉书.司马相如传赞》"扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已戏乎!"颜师古注"奢靡之辞多,而节俭之言蛔]。"言相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意◇以"劝尪堣@"指文章意在使人警戒,但结果却适得其反。
凝一
:1.确定,谓集中到一点。
深一
:1.犹专一。谓深刻了解某一事物的详情。
始终如一
:1.自始至终都一样。
始终若一
:1.同"始终如一"。
什一
:1.十分之一。 2.古代赋税制度,十分税一,称"什一"。 3.以十博一。《史记.越王勾践世家》"﹝范蠡﹞候时转物﹐逐什一之利。"后因以"十一"泛指经商。
守一
:1.亦作"守壹"。 2.道家修养之术,谓专一精思以通神。语出《庄子.在宥》"我守其一以处其和,故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。" 3.专守定法。 4.指忠于某一信条。 5.指女子守节。
顺天得一
:1.唐史思明所铸钱币名。
念一
:1.思念大道。谓修道。"一"指道。
冥一
:1.浑沌为一。
全一
:1.谓忠诚不渝。
三一
:1.传说中的天一﹑地一﹑太一三神。 2.道家语。指由精﹑神﹑气三者混而为一之道。 3.指基督教所宣称的三位一体之说。
三一三十一
:1.珠算口诀之一。俗用以表示三者平均分配之意。
生一
:1.即太一。神名。
七一
:1.指七月一日,为中国共产党建党纪念日。1921年7月1日中国共产党在上海召开第一次全国代表大会,宣布中国共产党正式成立。
齐一
:1.统一;一致。
泰一
:1.亦作"泰壹"。 2.传说中的天神名。 3.中国哲学术语。老子之"道"的别名。有至高﹑唯一之意。
统一
:①指国家由一个中央政府统治,没有分裂和割据天下统一。②部分联合成整体;归于一致统一祖国|统一认识。③一致的;集中的统一的认识|统一领导。
清一
:1.清净纯一。 2.犹统一。
如一
:1.一律;一样。
十不当一
:1.十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
同一
:1.共一,合一;统一。 2.相同;同样。
危微精一
:1.《书.大禹谟》"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中"的省称。宋明以来作为儒家道统的"心脉"。
玄一
:1.《老子》"道生一,一生二,二生三,三生万物。"后因称道的本源为"玄一"。
言行抱一
:1.犹言言行一致。
言行若一
:1.见"言行抱一"。
奄一
:1.犹统一。
瑜百瑕一
:1.比喻优点多而缺点少。瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。
元一
:1.即一元。四千六百十七年的一个周期。 2.指万物的本源。
素一
:1.纯朴。
万不失一
:1.同"万无一失"。 2.绝无差错。
万分一
:1.万分之一,形容极少的一部分。 2.表示可能性极小的假设。
万分之一
:1.形容极少的一部分。
唯一
:1.唯独;独一无二。
惟精惟一
:1.精纯专一。
惟一
:1.专一。 2.独一无二,只有一个。
虚一
:1.见"虚壹"。
有一得一
:1.谓不增不减﹐有多少是多少。
通一
:1.谓融通为一。
万一
:1.万分之一。表示极少的一部分。 2.指可能性极小的意外的情况。 3.连词。表示可能性极小的假设。
未一
:1.亦作"未壹"。没有统一。 2.不完备。 3.不一一详述。多用于书信。
未知万一
:1.万分之一都不知道。形容学识肤浅。
惺惺二十一
:1.骰子的别名。
压一
:1.压倒或超过一切;第一。
心口不一
:1.心里想的和嘴上说的不一样。
心口如一
:1.想的和说的相同。形容为人诚实爽直。
相一
:1.统一;彼此一致。
主一
:1.专一;专心。
小一
:1.古人想象中物质小至不能再分的质点。惠施用以称无穷小。
详一
:1.平正划一。
作一
:1.亦作"作壹"。 2.劳动专一。指专务耕战。
协一
:1.犹言协力同心。
一与一
:1.谓一个敌一个。 2.谓将一个总原则贯穿于一切。
一等一
:1.第一等中的第一名。形容超群出众。
一二二一
:1.一即二,二即一。谓名异而实同。
夷一
:1.谓太平统一。
执一
:1.犹言专一。 2.固执一端,不知变通。 3.谓掌握根本之道。
整一
:1.谓统一。
制一
:1.犹统一。
众多非一
:1.谓类别甚多﹐不止一种。
湛一
:1.沉静合一。
真一
:1.道教名词。本指保持本性﹐自然无为◇多用以指养生的方法。 2.中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶﹐为天地万物的主宰。这是中国伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。 3.指真一酒。
众口如一
:1.同"众口一辞"。
专一
:1.亦作"专壹"。 2.同一;齐一。 3.纯净不杂;专心一意。 4.专门;一味。
贞一
:1.守正专一。
正一
:1.纯真之一。道家认为"一"为世界万物之本,永恒不变。 2.道教的一派。原为五斗米道,为东汉张陵所创。传说太上老君亲授张陵《太平洞极经》﹑《太玄经》﹑《五斗经》﹑《正一经》各若干卷。张陵传授于后裔及其门徒◇张陵被尊为"天师"﹑"正一天师",其所创之道派亦称为"天师道"﹑"正一道"。唐宋后南北天师道与上清﹑灵宝等道派逐渐合流,统称为"正一道"。主要奉持《正一经》,崇拜鬼神,画符念咒﹑驱鬼降妖﹑祈福禳灾等。
忠一
:1.忠诚专一。
致一
:1.犹一致。 2.专一。
周三径一
:1.圆周周长与直径的比率为三比一。系古代关于圆周率的不太精确的估算。
知行合一
:1.谓认识事物的道理与实行其事,是密不可分的一回事。
至一
:1.古代哲学用语。指高度和谐一致的境界或局面。
政教合一
:1.政权与教权合为一体的政治制度。古代一些奴隶制国家的君主同时亦是该国国教教主,欧洲中世纪的教皇国由教皇直接掌握政权,这些国家实行的即是政教合一的政治制度。我国西藏,从十七世纪中叶到解放前也曾存在受中央政权册封的喇嘛教格鲁派政教合一的地方封建政权。
终始若一
:1.自始至终都不改变。
逐一
:1.逐个,一个一个地。
总一
:1.统一。
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